梅家公子大难不死，是菩萨显灵了吗？对，一定是大慈大悲救苦救难的观自在菩萨显灵！听说观自在菩萨曾在芜州的山上显灵，那座山就是梅家的，梅家还有一座庙专门供奉观自在，结果菩萨显灵在万马军中救了梅少爷！

梅振衣人还没找回来，这一股“谣言”却已在西北军中传开了。梅毅等人隐约能猜到梅振衣为何未死，但也不好解释什么，于是传言越来越盛，最后远在神都洛阳的朝堂上都听说了。

梅孝朗率大军七天七夜连战三番，大获全胜亲手斩杀车簿，这些都是后来的事了。在交战的第一天，大难不死的梅振衣就被左游仙带离了战场。

梅振衣被人摄去在天上飞已经不是第一次了，先有钟离权，后有左游仙，但这一次他才明白什么才是真正的御器飞天。修行人若有法器的妙用相助，一飞冲天可能会更加容易，但御器飞天所谓的“器”，指的并不是“法器”，而是以自身为器，就算借助御器之能，法器也是与身心一体的。

比如左游仙此时飞遁，并没有祭出任何法器。那么高人飞天时祭出法器是做什么用的呢，其一是修为有所不足时借助法器妙用的帮助，其二是用来防身护身的。

是不是任何人都可以被修行高人带着飞天呢？理论上来讲，只要有出神入化境界，都可以化身之力带着别人飞天，但是落地之后那人是死是活就说不定了。以前梅振衣被钟离权或左游仙都曾带到天上，现在才明白那算不得真正的御器飞天，只是用一股法力托着他在半空飘行而已。

这一次有三名飞天高手的追击，左游仙顾不得其它。只能施展真正的御器飞天术，被他带走的梅振衣可就惨了，感觉非常、非常、非常的难受。

眼前光影扭曲什么也看不清，耳边只能听见尖锐的鸣叫声，不知从何处传出，想说话张不开嘴，连呼吸都十分艰难。头晕、恶心、全身酸胀刺痛等等感觉还算轻地，更严重的是一种无形之力的不断压缩与撕扯。来自身体内外，几乎要把他揉碎。

怎么形容呢，假如有人从一架高空飞机上不带伞包跳下去，往往不知道自己是怎么死的，因为落地之前就不省人事了。梅振衣早有五气朝元的境界，拥有健康状态最完美的身体，修炼“省身之术”后已在易筋洗髓之中，他尚且有如此感觉。平常人就更别说了。

两军阵前中的那一箭，身体上的难受是来自法术被破那一瞬间地冲击而已，更主要的还是精神上的那种无助感。万马军中定坐修炼灵山心法，嚎啕大哭出定，哭声中气十足。他的神气法力已经恢复的差不多了，这也是从未有过的经历。

现在倒好，万分难受的感觉一直在持续，不知何时才能结束。当他实在忍受不了。觉得自己就要被撕碎的时候，不由自主地运转法力，手臂上的护腕一紧，有一种延伸而出的力量护住了全身。

这种力量与两军阵前施展的护身之法不一样，不是笼罩在周身三尺之外，就在他的身体中，不仅仅是体表，而是奇异地渗透入肌肉筋骨五脏六腑。弥漫全身无处不在。并不是刻意朝着哪个方向的力量，而就是对抗外加的各种撕扯与挤压，保护身体炉鼎维持在正常的状态不受伤害。

此护腕还有这种妙用，能在御器飞天时护身，这是梅振衣在特殊情况下误打误撞发现地。此护身之法一发动，好是好，但梅振衣发现自己也无法呼吸了，不由自主断绝了外息。修行人收敛神气可以闭息很长时间。或者将呼吸心跳保持在很绵长细微的状态下。而此时并不是呼吸绵长，而是根本无法外息。

梅振衣是被动的进入了这一状态。他不知道自己能闭息多久，就算比普通人时间长得多，也总有个极限。这时他并没有慌神，而是尽量收敛神气保持心境不乱，进入一种特殊的清醒的入静状态，他也算是很有经验了，只有这样他才能坚持更长时间。