钟离权说了一句“你就好没事找事！”但也按徒弟的要求收敛仙家气息，虽然外貌没什么变化，但以神识感应已变得与常人无异。

梅振衣又交代其他人，梅毅、张果、星云、立岚等也收敛神气，一行人中只有曲振声、谷儿、穗儿等三位修为最低者没有刻意如此——他们的修为还不到这般地步。

彭泽北境就是长江，渡江没有找船，而是来到无人之处，直接如行走平地一般骑马驾车而过。要说凌波而行，知焰、梅振衣、梅毅、张果、星云师太都有这等本事，但要让这些人连同车马如履平地般过长江，还只有钟离权这等仙人才能办到。

马车行走在江面波涛之上，有一群白鹤飞来左右盘旋起舞，玉真等人在车中挑帘观看，神情如痴如醉。真不枉这一趟行游，如此仙家妙趣，世间有几位凡人能亲身经历？

江北有山，山不高却起伏连绵成片，春日杂花漫野，山间还有星罗棋布的大小湖泊，此地仍处彭泽水系的范围。第二天他们路过一个镇子，名叫双峰集。

这里的地理位置很特殊，两面有山，另外两面环绕着湖泊与河流，百里方圆宛如一个世外桃园，分布着大大小小的村落。双峰集足有八百余户人家，是附近一带最大的乡间集镇，镇上有酒肆与客栈，可供来往客商歇脚。客栈名江卢客栈，而酒肆却叫卢江酒家。

梅振衣等人无所谓投不投宿，但玉真与谷儿、穗儿还是在客栈中梳洗休息比较方便，于是众人暂时住进了江卢客栈，打算歇一天再走。客栈掌柜姓江，见到几名道士带着女眷出游有些惊讶，但这么多人可是一笔大生意。笑脸相迎跟着忙前忙后。

这行人出手十分大方，将客栈中的五间上房全部包下来了，女眷所用的寝居器具竟然是随行马车中自备，不用客栈之物。

住下之后稍事梳洗休息，穗儿在客栈楼上推窗观望，发现镇外有一处地方人流汇聚很是热闹，像是在开庙会。找伙计一打听还真是在开庙会——此地每三个月一次的湖神庙会。玉真等人听说也来了兴致，非要去看看不可。

梅振衣这趟出门就是带着家人行游。领略各地风光与人情，他对当地供奉的那位“湖神”也很好奇，看来又遇到了一处淫祠，于是众人一道出门去看热闹。

双峰集外的湖神祠前面聚集了上千人，除了镇上居民还有附近村庄中赶来的乡民。祭拜活动除了供奉三牲之外还供奉银钱，仪式有些象点名签到，有人抬来贡品递上礼帖，掌管湖神祠地庙祝大声当众宣读。某某村、某某庄、某某人家供奉湖神何物、多少钱等等。

祠堂中的火烛乌烟瘴气，祠堂外人头攒动，有不少人还在空地上摆摊叫卖各种物件，乡下的庙会向来也是集会。玉真、谷儿、穗儿、星云几位女子四处看稀奇，还挤到人群最前面看供奉湖神的仪式。张果与梅毅不远不近的跟随。

祠堂中供奉的“湖神”塑像是一名留着短须的白面男子，细脖子、小眼睛，身材欣长样子有些怪异。知焰与梅振衣站在远处观望，以神念悄然道：“神像上有神识依附。这妖物应该就在左近，一路行来，终于碰见了淫祠中供奉的精怪，却不知是什么来历？”

梅振衣：“看这庙会地架势，分明就是在敛财勒索，附近村庄都得将财物按期送到才行。”

就在这时，隐藏行迹的提溜转不知从何处飘了过来，表功似的说道：“梅公子。我打听出来了！”

原来此处淫祠是近年新立的。这一带的村民除了耕作山田之外，大多以打鱼作为生计，十年前有一位“异人”出现在附近的大官湖边，脚踏波涛掀起巨浪，向岸边的渔民道：“我为此地湖神，尔等当立祠供奉，方可保入水平安！”

当地的两大望族之一卢氏就在双峰镇外立了这一座湖神祠，庙祝以及祭拜仪式也被卢氏族人把持。附近渔民多有供奉。接下来几年倒也平安无事。可是三年前情况又有变化，庙祝转告湖神之语。说附近有地村庄与家族多年不敬湖神，神灵将会降下惩罚。