金老板是一介商贾，与当地各色人等交往甚多，没过几天，又有一位世家子弟张侥来金府作客。这位张侥是当地一大世家龙虎山张家之主张士元的侄子。也是龙虎山一派地修行弟子。

龙虎山张天师一脉，自从晋代以后在朝堂上地位并不高，直到宋代地位才重新尊崇。但是在世间修行界，龙虎山一直是很重要的一脉传承。张家也是当地影响很大的一门望族，金老板在饶州做生意，肯定得罪不起龙虎山也得罪不起张家，故此也有结交。

事情就在这天出了意外，张侥在金府偶遇杏花，一眼就看上了，也想纳她为妾。金老板告诉他已经把杏花许配给芜州梅家的六老爷，张侥却执意要纳杏花。并且说道：“毕竟还未过门，契约文书都未签定，就算那梅六发来要人也说不出什么。杏花我要定了，难道金翁不许吗？”

金老板无奈，他也开罪不起张侥，就去问杏花本人的意愿。那张侥今年只有二十岁，尚未娶妻，也是英俊风流一表人才。更难得他是真正地世家之子。相比之下，梅六发只是一个地位较高的家奴而已。杏花想了半天，也愿意跟张侥。

于是张侥当场签了文书，把杏花给带走了。

张侥把杏花带出金府的第二天，梅六发就回到了饶州，来到金府接人。金老板苦着脸解释了昨天地事，并且说：“六老爷，张少爷执意要带走杏花，杏花也愿意跟他，我也没办法。……不就是一个丫鬟吗，假如六老爷愿意，我府中其它的丫鬟你随便挑，也有姿色在杏花之上的。”

梅六发很生气，气金老板一女许两家，也气张少爷仗势欺人。因为张侥明知道金老板已经答应将杏花许给他，还要执意将人带走，梅六发认为这是看不起他，故意不把他放在眼里。梅六发是一个名字都没有的家奴出身，混到了今天“六老爷”的地位，最生气地就是别人看不起他。

他没法过多地责怪金老板，回去之后喝了顿闷酒，越想越郁闷，这事本来就算过去了。第二天梅六发离开饶州回芜州，让仆从由水路走，他仗着脚程快又有一身修为，独自从近道骑马先行。不料在半路山道追上一辆大车，车前还有一位骑马的公子，梅六发一眼就看见了正挑开车帘向外张望地杏花。

既然碰上了，梅六发就上前自报家门，“讲道理”欲索杏花。他告诉张侥，金老板已先将杏花许给他，张侥没有理由再夺人所爱，只要开个价让他带走杏花，一切事情都好说。

张侥带着随从家人回龙虎山，车上还有新纳地美妾杏花，却在山路上被后面赶来的梅六发拦住去路说话。他根本没把梅六发放在眼里，骑在马上开口嘲笑道：“文书未签，哪有什么先许之事？再说你不过是个跑腿送酒的奴才，还好意思称六老爷？快快让开道路，不要阻碍本少爷的行程。真想与本少爷理论，叫你家梅公子亲自来，你不配！”

这位张侥也不是个省油的灯，说什么不好，这番话在梅六发听来正是火上浇油。

需要介绍一下张侥的身份，他是龙虎山当代掌门张士元（也就是后世所说的第十八代张天师的幼弟张士问地独子。张士问早亡，寡母将张侥养大。他自小聪明。母亲难免溺爱，又生在世家大族之中，也沾染了不少纨绔习气。

族中师长怜其无父，对他也多有照顾，张侥在长辈面前很乖巧听话，资质也不错，拜入龙虎山修行。虽然龙虎山掌门就是张家族长，但张家是个大世家。并非所有的子弟都是龙虎山地修行人，要有这个资质才行。张侥在张家的地位不低，是个正经贵少爷，又在龙虎山学得修行神通，在外面行走难免眼高于顶，所以对梅六发那么说话也不太奇怪。

这样一来，梅六发就更不能让路了，冲突在所难免。

这两人的修为都是半吊子。五气朝元的境界已过。易筋洗髓境界未满，但也都有特长之处。张侥所学是“五雷天心正法”秘传正宗，并仗着随身威力颇大的符箓接连祭出，把梅六发轰了个灰头土脸。