现代有很多研讨会、学术交流会，喜欢请一批大牌专家或业内名流坐在台上充场面，看上去似乎档次很高很有权威。但实际上发表的观点一样还是狗比倒灶胡扯八道。同样的话同样地事，由一个世外高人说出来或做出来，似乎比一个乡下老农显得更加深奥高妙，但在一个心念通透的修行人眼中，不应有所区别。

台上接下来的“表演”，不出意外是现场治病。有不少事先安排好的“托”纷纷登台，说自己有这个病那个病，有人长了个瘤子有人扭了腰有人受了风寒等等。提溜转暗中告诉梅振衣。这里面有谁和谁人就是江泉居家亲戚或者与他是一伙的。

其实不用提溜转说，梅振衣也能看出来有多少人是装地，又有多少人就是现场临时上台的老百姓。以他的修为以及在医道上的修养，只要神识一扫过，再以内省之术察看，大概就知道这些人有什么毛病。

果然，现场效果十分神奇，许多人纷纷宣称瘤子没了、腰也直了、头不疼了、鼻子也通气了云云。这其中当然有江泉居安排地托。还有很多上台的老百姓并不知情，他们原先感觉有些不适。此时有没有效果呢？应该说也是有效果的。

假如没有人内在修复机能与的生命力，那么世界上所有的药物与手术治疗手段都是无效的。自我强烈而专注的愿心也可以激发一个人的生命力，众人地心愿力气氛感染也是一种外在的精神推动力量，它在某种程度上可以起到身体机能激发。

当然了，这种效果是内在的、有限的、逐渐显现的，不可能被忽悠一顿就能治好各种病，但与此同时，精神上自我欺骗的效果是很明显的，有人上台之后真的就觉得自己好多了，或者相信自己感觉好多了。

其实有很多人并不明白，有很多奇迹是自己创造地。当人们越来越多地依靠外物，尤其在现代社会，往往已经忘记了生命本身就是一个奇迹，它可以自我激发、自我完善、自我轮回、自我超脱，同时也可能自我堕落、自我沉沦，否则谈不上修行的存在。

梅振衣这个老江湖当然明白其中地各种门道，但芜州的大部分老百姓哪明白这些？一时之间台下的气氛热烈无比，他们“真”的看见了诚心向往阿罗诃大天尊带来的奇迹！

就在这时有一位中气十足的老者高声开口，压住了所有乱糟糟的声音：“泉居大师，能不能请阿罗诃大天尊帮一帮这个孩子，他还年轻，这条腿从此废了，实在太可惜。”

随着话音，一个老者搀扶着一位十七、八岁的小伙分开人群走向台前。这小伙微黑的皮肤长的很粗壮，但一条腿明显有残疾，拄着一支树杈做的拐杖。在老者的搀扶下吃力的在人群中走了过去。

这小伙叫元充，是芜州城外地一个瓦匠，今年十八岁，去年冬天从房顶上摔下来伤了一条腿，后来这条腿又受了寒，表面上筋骨养好了但却变得软弱无力，再也不能像正常人那样走路。

元充听说了前几次景教法会的传闻，今天也满怀希望的来到现场。但是他拖着一条残腿挤不到人群最前面去。其实他挤到前面去或许也上不了台，江湖人开这种场子，挤在台下的不一定都是看热闹的观众，会有人暗中控制不放这种人上去公开亮像，否则等于砸场子。

梅振衣看见这两个人，首先注意到了却不是元充，而是扶着元充的那位老者，他一开口梅振衣就感觉此人深不可测。