这本无所谓断不断缘，但波旬说出了自己的疑问。青帝则立誓，若天条不立他将自斩，具体会是什么结果谁也管不着，因为那是他自己的修行心境求证。若天条能立，他应率先维护天条的尊严，成为被天条斩落轮回的第一人。——但怎能保证呢？

青帝将断绝一切缘法，不论是清风还是青帝，所有的形容、心境、修为、见知、神识、法力全部断绝，若一缕残神若有幸于轮回中化生，也永远不会恢复，不论是青帝还是清风，也将永远不在。

说话的同时，青帝从羽衣的胸口处扯出一样东西，看上去是一片翠绿的树叶，表面还有叶脉状纹理，约一寸大小，却比普通的树叶厚的多，有一根黄色的细绳连着。此物质地非金非玉，黄色的细绳与碧色的叶子之间没有穿孔，而是连成一个整体，就像环形细藤上长了一片叶子。

仙家妙语声闻中介绍了此物叫句芒之心，包含清风修行中所有的神识见知，以及所证青帝的形容心境凝结而成，化为一件与形神一体的神器。若天条不立，青帝则带着句芒之心自斩，若天条得立，青帝将抛去句芒之心自斩。

句芒之心包含着青帝修行发端源起，以及最终所证的心境，若自斩时抛去了这些，他不可能证入玄之又玄的境界，绝对会洗尽神识法力再入轮回。

除非与此刻青帝一样求证金仙大罗之境，否则就算得到此物，谁也不知句芒之心中包含着什么？若有金仙大罗之境，顶多也是了解到多年以前有一位叫青帝的仙家所经历的故事，清楚了他当年的大宏愿。

就算青帝有幸于轮回中化生，后来“人”又得到了句芒之心，也没有什么意义，因为那时他已斩落于轮回中，句芒之心只是一件别人的物品，与其它人得到没什么两样。

青帝的仙家妙语声闻中还有最后一句交待，自斩之后连他自己也不知结果如何，若句芒之心不回，就算生而仙身，譬如明月仙童或莲华生大士那般，他也不再有一丝仙家神通法力。

“这些，够不够护天条之威严？若此天条不立，波旬，我自斩之前先斩落你，管他自在天世界崩不崩坏。”青帝手持句芒之心再度说话，此时语气中没有多少威严，淡然如风的柔声细语。

波旬连退三步，脸上竟有惧意，低下头不敢仰面于青帝对视，再也没有言语。青帝的神色莫名有些疲倦，轻声的问了一句：“我已拟天条三则，诸天世界是否立愿共守？”

以仙家心境，此刻若不反对，就必须立愿，诸天世界所有仙家神念一起发出，这其中当然也包含梅振衣的神念。立愿共守天条，等同送青帝断缘自斩，但梅振衣亦深深无奈，他自问——这三则天条，是否立愿共守，答案当然是立愿。

手中的金击子突然一松，那股定住他的**力消失了，不是青帝收了法术，而是青帝已不在，同一瞬间梅振衣立愿的神念发了出去。有一物莫名无形，为仙家形神一体所化，从梅振衣的灵台中自然被斩落，滴落在捧着金击子的手上。

那是仙人泪！

青帝随手抛出了句芒之心，这一物从封天台落到了广场中，正砸在梅振衣的身上，却似无形无质穿仙身而过落，又穿过明黄玉凿建的斩仙台，落入无边玄妙方广世界，最终不知落到何方。

看见这一幕，很多前辈高人已经反应过来，青帝的修为确实已经突破了金仙大罗之境，但却没有像大天尊那样证入玄之又玄的境界，他历劫未成被断缘而斩。真仙证金仙需发愿历化形天劫，金仙欲突破大罗之境也需发混成愿心历劫。