“万事万物的划分不止‘金木水火土’此基本的五行之气，还有众多其他元气。但相传在鸿蒙初开、天地初生之际，那时只存在一种元气，如今无人见过，更不知是何色何状，只能根据概念称之为‘万物母气’。据说如今的各种元气皆是此母气演化而来。”

在前方不知何种木质的简易讲台上，一位精神矍铄的老者面对台下一群端坐着的年轻弟子侃侃而谈。

“后来母气演化成诸多元气，各种元气相互冲撞而再不能保持平衡，从而分裂成诸多大大小小的部分。每部分的元气种类和比例均不尽相同，而又能各自保持最基本的平衡。后来这些部分演变成了诸多大大小小的世界，我们所处的此界也只是其中微不足道的一界而已。因为我们这一界木元气相对其他元气占比更大些，故盛产灵草灵木，有古神话书籍称我们此界为‘青灵界’，即取此意。”

“当然，人类文明的发展先后经历了奴隶社会、封建社会、工业文明、信息文明，这些阶段总的来说是人类不断征服自然、改造自然的过程。然后一些人发现自己身具灵根，能纳天地灵气为己用，便从信息文明中脱离出来，开始走进深山大川，从“利用自身、改造自然”的实践理念转变为“利用自然、改造自身”，开辟了我们现在所处的修真文明。有灵根者的修真文明和无灵根者的信息文明虽然泾渭分明、交集甚少，但一直以来也是一同发展，到今天已不知发展了多少个春秋。历史茫茫渺渺，文明沧桑变幻，一些真相也已淹没在历史的洪流之中，宛如河床下的铁戟，在时间长河的冲刷下早已面目全非。到如今也只留下一些传说或者假说，虽有一定根据但仍有待考证。”

说罢老者微眯双眼，像是在脑海里亲自“考证”一番。台下一张张年轻的面孔也跟着或兴奋或蹙眉或抬头仰天或低头沉思，像是跟着老先生的思路在天外神游一番。其中有一张虽然普通却略显清秀的脸庞，眼里更是沉浸着痴迷之色，仿佛自己已化身造物者，在自己的世界里一身成万物、一念化长河。

旁边一位更显稚嫩的后生看到他这样“扑哧”笑出了声，用手臂暗戳了下他的肩膀小声调侃到：“不愧是人称青藤院‘考古一枝花’的沈大人，一听到和历史有关的便把一切都忘了。”直到此时沈宁才从想象中回过神来，讪讪一笑的同时给这位稚嫩的同门一个“爆栗”。

沈宁这位同门叫冯一鹤，比沈宁小两岁，两人同一年进入青藤院修行，至今已有两年时间。因为两人修行起居的洞府相互毗邻，再加上志趣相投，一来二去便熟络了起来。正如冯一鹤所说，沈宁自从进入青藤院以来便对各种历史传说、古迹遗址有着相当浓厚的兴趣，修行间隙更是对各种考古相关的书籍爱不释手。这节课便是两人共同选修的一门叫“世界起源说”的课程，每周开一次课，负责讲学的是青藤院藏书馆馆主马老先生。

马老先生学贯古今，对考古和历史有着极深的研究，在他的力推下，藏书馆的藏书不仅限于修行用的功法秘籍，更是搜罗了许多历史遗迹、风土人情相关的书籍。他最常说的话是：“历史中埋藏着巨大的财富”，而且他所指的财富不仅仅包括历史遗留下来的功法、宝具，而是包含其他内容，但他却没有明言。

历史中究竟有没有巨大的财富，沈宁不知道，他只享受历史研究带给他的快乐便已足矣。