有一次，项元汴得到一张铁琴，琴上印有“天籁”二字。项元汴得琴后爱不释手，将其置于自己的藏书楼中，随后又将此楼命名为“天籁阁”。

一张铁琴为何受到项元汴这般青睐，原来它竟是“晋朝制琴名家孙登所斫”。

此琴为仲尼式，长约12米，重十斤六两，系黑铁锻造而成，通身不加髹漆，琴面琴底均有细冰裂纹，琴背铸有两个八分大字：天籁，其下有嵌金丝小篆“孙登”款，并“公和”篆印。

在项元汴死后几百年间，这张琴辗转流传，经过大量研究，最终却认定它是一件赝品。

式样、材质等方面都不对。

——古琴取仲尼式，要到晚唐才时兴，两宋才流行；

——铁制的乐器，一些复杂的工艺问题更是要到宋元之后才得以解决；

——铁琴上的“天籁”“公和”两款题名皆为长方形的均整规则小篆，起住皆为圆笔，这与晋人书写风格完全不同。

这张古琴的真实制作年代，应该是元代。

距离项先生百多年吧，搁当时说是旧仿都勉强。

嗯，这张古琴现在在故宫呆着。

一世英名就毁在跨界上。

真为他心疼。

……

至于这个玩木器的货场再加上紫砂花盆，也是有讲究的。

自古木器和瓷器关联甚密，在家居陈设上瓷器和木器之间的关系很密切。

家具的摆设很有讲究，配青铜太阴，字画又太轻，玉器金器又不宜多，只有配瓷器才最为自然。

桌上瓷砚瓷盏，架上瓷瓶瓷雕，香几瓷炉，屏风瓷罐，床上瓷枕，橱中瓷盘。