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老人点点头道：“现在，我把鉴古之学也分为三个境界。”

夕阳慢慢的沉了下去，老人的脸上光彩熠熠。

“第一层境界，是知道它假。看出来这东西是假的，也知道它假在哪个地方。这个境界多看一些鉴定的书籍就可以了。上次我给你的书单就是充实这个层次的，这是横向提升，提升宽度和广度。”

“第二层境界，是知道它为什么假，为什么真的会那样，而假的是这样，中间到底是原料的变化，技术的变化，民俗的变化？还是文化的原因或者历史的原因。这个层次需要你多读书，不光是历史文学，甚至包括地理和各种文献。这是纵向提升，提升高度和深度。”

“当今中国的鉴古，大部分只停留在第一个境界，知其然而不知其所以然。到了第二个境界的极少，仅有的几个也垂垂老矣，大限临近了。”

说到这里，不知道他想起了什么，半晌沉默不语。

“师父，那鉴古的第三重境界是什么？”

常闲忍不住问。

“鉴古的第三重境界……”

老人肃然道，“就是变化气质！”

气质？

老人解释道：“北宋张横渠提出复归天性，所谓的“为学大益，在自求变化气质”，就是后天的学习与道德的自我修养来改变气质之性。”

“朱晦庵也以为，人之为学,却是要变化气禀，反之者,修为以复其性,而至于圣人也。”