这篇书评我很喜欢，特转帖于此，向评书者致谢。酒徒

尽管因为我的个人口味，更喜欢阿菩《边戎》、赵子曰《蚁贼》，但是酒徒先生，却是我最敬重的网络历史小说作者。

在澳大利亚的英语世界包围的情况下，仍然坚持用华语创作，并写下《月亮的背面》这样动情的散文（《月亮的背面》这坑好像没有填完，遗憾；在另一散文《半醉半醒说海瑞》中，为海瑞仗义直言；在《指南录自序》中，对施大将军的辛辣嘲讽；在《明》、《指南录》、《家园》、《开国功贼》、《盛唐烟云》等作品（《秦》我还没认真读过的字里行间所透露出来的对民族、国家的责任感；这一切，是我极敬重酒徒先生的原因。

在本文中，我作为普通读者，说说读到《盛唐烟云》第三卷开头处后的一些感想。并且借个胆子，对书中一些不满意之处，捡起砖头，拍拍（拍砖部分，会在文中的后半段。一千个读者，就有一千个哈姆雷特，有一千个读者，也就有一千本《盛唐烟云》。如果我的观感和大家不一样，请勿怪。我也没有多少写评的经验，如果本文说得不好，欢迎逆袭、打脸，帮我进步一下评论水平。

先从头说起。一开场，就是一幅秋天长安的美丽画卷。从朱雀大街、枫叶的颜色转变、金碧辉煌并如梦如幻的长安城，到长安民众、沉甸甸的铜、白花花的银、亮闪闪的金、暖融融的丝帛、冰糖蜜饯、薄纱轻罗、西域白璧等意象的运用，读者看到的是酒徒式磅礴大气、汹涌诗意。

尤其那一句“最后，那耀眼的红色陡然一跳，于边缘间再添一层薄薄的鎏金”，极见文字功底，《盛唐烟云》一开篇，就给读者惊艳的感觉。在网络小说界中毫无文艺性的小白文泛滥的今天，读者能看到这样高品质的文字，其感觉，不亚于偶然在廉价快餐店中，捡到钻石的感觉。

我用“钻石”一词开形容，毫不为过。且看此处，及小说中其它很多地方，读者可以感觉到古朴意境、墨香悠远，身临其境的处于盛唐的古代世界中。酒徒先生的语言风格是凝练、干净、清澈，增之一分太多，减之一分则太少。

在书荒的寻寻觅觅之中，《盛唐烟云》无异于一颗明珠升于漆黑的夜空。

《盛唐烟云》有几大亮点，上面所提到文字功底，是其中之一。第二个亮点，我认为是对暧昧戏的描写。

《盛唐烟云》中的暧昧描写就是粉色的文艺片，艳而不俗，媚而不鄙，堪称网络历史小说的一绝。

从书开头处不久的王洵、白荇芷、小萍儿的三人戏中，就足以证实我的观点。之所以说《盛唐烟云》中的暧昧描写是“文艺片”的级别，是因为其欲与情的完美结合，并辅之以雅艳文字，重视暧昧戏中男女双方的复杂心理感受。读者感觉到立体感十足，不仅有情欲、有迷恋，更有“爱”。无论王洵、白荇芷各自有多少心机、小算盘，但读者能感到他们的之间的爱。这和《蚁贼》中，始终未脱离低级情欲，有本质的不同。

我有一个可能很偏激的观点——爱，是一切文学、艺术的源泉。网络小说，不应该仅仅给读者带来快乐。如果网络小说始终只有快感、爽、意淫的话，那将始终停留在快餐小说的层次，和真正的“文学”保持距离。

就在《盛唐烟云》中，我看到了王洵对白荇芷的爱。王洵毫不嫌弃白荇芷的低贱出身。我想到了小仲马《茶花女》，从杨玉瑶身上，我有似曾相识的感觉，尽管杨玉瑶从身份上来说，是个良家妇女。我觉得，杨玉瑶、白荇芷身上各自有玛格丽特的影子。白荇芷取自玛格丽特的小姐身份及性格中的理想一面，而杨玉瑶取自玛格丽特性格中的放荡一面。

小仲马《茶花女》中有一句话：“你们同情见不到阳光的瞎子，同情听不到大自然音响的聋子，同情不能用声音来表达自己思想的哑巴；但是，在一种虚假的所谓廉耻的借口之下，你们却不愿意同情这种心灵上的瞎子，灵魂上的聋子和良心上的哑巴。”我相信，也许有九十九个被世俗所污染的小姐，但也必有一个出淤泥而不染的纯净灵魂。任何人都有追求爱情、幸福的权利。有时候，我觉得道德规范全是狗屁，所谓的“礼”，只是一部分人制造出来统治别人、妨碍别人的工具。《老子》里早说过了“夫礼者，忠信之薄而乱之首也。”

所以，我真诚的祝福王洵、白荇芷的爱情（尽管他们只是架空小说中的架空人物。