首先需要说明的是，从这些作品看来，酒徒大大自己是对理想的完美实现不抱任何希望的，只是追求尽量接近于理想。如何实现呢？真实历史上的此类改革的途径不外两大类：自上而下与自下而上。自上而下的方式可行吗？酒徒是持悲观态度的，历史上好像也找不到这样的成功案例，戊戌变法之类的都以失败告终。自上而下似乎只是改朝换代的手段，实际上只是换了一个皇帝、换了一帮官吏而已。自下而上是否可行呢？看起来现代民主的实现都是通过此种途径，酒徒也对此抱有希望。

对此，赞成酒徒的观点。作为上层，具有非常大的既得利益，具有维护其特权以保障和扩大既得利益的必然性。至于上层之间的相互斗争，不过是特权和特权所带来的既得利益的转移，而非特权的消灭。甚至像朱元璋这样的底层起义者，也不过是建立新的特权人选，与特权的消亡无关。因此，在巨大的利益面前，祈求上层本身自毁特权，是不具有任何可能性的。这不排除上层中个别人愿意放弃特权、促进改革，但单纯这样的努力完全是不可行的，例如戊戌变法。

这样看来，只有自下而上的改革才具有实现的可能性。而真实历史也印证了这一点，古今中外的资本主义革命、共产主义革命都是如此，消灭血脉、经济状况等所带来的特权。虽然这些革命并没有完全消除特权，但至少相对而言迈进了质变的一步，就是尚存的特权基本上都成了潜规则，没有人敢光明正大地行使、强调特权。但是，并非自下而上就必然消灭特权、接近理想。例如明、太平天国等，都不过是特权阶层换拨人而已。

（待续

3求变的方式—改良还是革命？

自下而上具有打破特权、接近理想状态的可行性，但具体实施的方式是可以分为较温和的改良和较激进的革命两类的。哪种更合适呢？对于古代中国，酒徒明显是倾向于前者的，《明》、《指南录》所表达的内容都是如此。推测原因，可能在于激进革命对人民的损害是酒徒所不愿见到的，所以在架空历史的小说中选择了改良的路线，这可能是酒徒作品中最大的yy成分了。我以为，现实不一定具有小说中设定的各种允许渐进改变的条件，这些条件包括了经济、人文、政治、军事等更个方面。

真实历史中，君主立宪之类的温和改良与激进血腥的大革命并存，不知各占的比例如何。想来酒徒对此也有深刻认识的，只是不想看到革命血腥的一面，所以假借小说yy一下。

（待续

4从点到面连锁反应—星星之火是否可以燎原？