龙虎兽仅仅在熊猫儿诞生那天接触过一次。

它见熊猫儿胖乎乎像颗圆球，就拎起来把玩，倒也没怎么用力，不过是在地上随意滚了一下，但熊猫儿生性胆小，受不得惊吓，从此对它很是畏惧。

随后只要它进入孵灵室，熊猫儿听见动静就钻回两仪莲台，不敢与它照面。

方独树叫了几声，见熊猫儿不愿露头，就示意龙虎兽去门口等着。

待关上了门，熊猫儿才喜哄哄跳出莲台，蹿到方独树肩头上，朝方独树脸颊蹭来蹭去。

方独树陪它玩耍了一会儿，发现它修为只有金丹初期，这与当初祝夫人的推算大致吻合。

如果只使用脱胎神水进行真灵孵化，那么即使真灵诞生，修为也一律是练气初期，就好比初登门庭的新生修士。

倘若在脱胎神水里边添加腾元真露，真灵诞生后的修为至少是筑基期，起步结成金丹也大有可能。

从熊猫儿的孵化情况来看，它应该是达到了最优效果，这点方独树非常满意，但遗憾的是，熊猫儿诞生时，脱胎神水与腾元真露也随着消耗一空，被两仪莲台温养干净，甚至连一滴水珠都没有留存。

此刻的孵灵室里，只剩下一座空空荡荡的脱胎泉井，井内已经彻底干涸。

本来熊猫儿的孵化成功，让方独树大受鼓舞，很想再接再厉，把《太极道》真灵也温养出世。

可惜神水耗尽，方独树暂时只能把此事搁置起来。

当初祝夫人讲的很清楚，虽然脱胎泉井可以源源不断的催生神水，但必须满足两个艰难条件。

首先要在脱胎泉井内投放真元金，只有在元气充足的环境内，泉井才有出水可能。

其次出水时间非常缓慢，根据祝夫人的估算，大约五百年才能孕化出一瓶可供孵化真灵的神水数量。

方独树并不缺真元金，也愿意投入脱胎泉井，但短期内见不到成效，他需要耐心等候五百年，才能再取神水，用于《太极道》的孵化。

五百年听上去相当遥远，方独树是不是可以舍弃神水，转而自行温养太极莲，依靠自身法力把真灵孵化出来呢？

也不是不可以，但方独树不会这么做，因为在青河神洲修仙界，孵化一头真灵的时间平均高至千年之久，除非机缘极佳，运气极好，才有可能在五百年内就温养出真灵，不过这种例子很少见。

像是三山五岳宗派内的真灵，它们诞生基本都要耗时千年左右。

所以比较起来，还是使用脱胎泉井更为便捷。

当然如果将来再去通天河探险，假如方独树时运爆棚，寻获到新的神水，这五百年就可以缩减下来。

倘若今后再也寻不到神水，那方独树肯定会按部就班，慢慢投放真元金，通过脱胎泉井进行神水采集。

眼下熊猫儿刚刚诞生，方独树并不着急让它炼制两仪丹，就从储物袋里取出一株铁茸芝，开始喂养它。

熊猫儿见有吃食，欢喜大叫，它双爪抱住铁茸芝，张口猛啃了一块。

结果在嘴里嚼了嚼，它可能是觉得味道苦涩，“呸！”一声，又全部吐了出来，然后朝方独树苦起脸、直摇头。