所以刘备也只是五十步笑百步而已。
汉室倾颓,群雄逐鹿,本就是天下大势。曹操能力挽狂澜,将乱世厘清,已殊为不易。
刘备将于禁怼得无法辩驳后,乘胜追击,慷慨激昂、义正辞严地向于禁麾下兵卒们灌输忠汉思想…
于禁见兵卒们开始怀疑人生,士气有崩沮迹象,又惊又怒。
其人当即下令:“弓弩手抛射掩护!云梯车速速上前全力攻城!”
本文中的官渡之战,因比历史上多出一个未至汝南的刘备,一个赵云,充满了变数。m.166xs.la
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云某欠关公一个颜良,便还他一个文丑。
诸位大大莫要轻信夹带私货的大耳朵刘备。
刘备精神可嘉,但其人也只是五十步笑百步而已,比曹操强不了太多。
刘备是游侠出身,游侠…说白了,就是讲义气、重感情的古惑仔,刘备实则是靠黑吃黑发的家。
这里不谈刘备,咱们说一说于禁故主鲍信。
(鲍)信乃与州吏万潜等至东郡迎太祖领兖州牧。遂进兵击黄巾于寿张东。信力战斗死。
初平三年(192),青州黄巾入兖州,杀刺史刘岱。鲍信迎东郡太守曹操入兖州,自此踏出曹氏“天下布武”的第一步。
历来,官修史和民间观点,都把鲍信归入曹操派系,把曹操视作鲍信挚友。
然则…仔细阅读三国志及裴注,便可发现许多可疑之处。
虽然未必能够推翻现有的观念,但也不妨作为开拓思路,发散思维的一种方式。
原文<来^自于塔.读^>小说
鲍信有可能是被曹操所害。
初平元年(190),关东诸侯齐聚酸枣,讨伐董卓。鲍信以济北国相身份起兵。
鲍信是济北国相。而曹公曾为济南国相。济南国旧俗、崇尚祭祀城阳景王刘章(西汉初年宗室功臣);曹公入济南,禁断淫祀,政风一清。颇有西门豹治水的风采。
光和末,黄巾起。(曹公)迁为济南相,禁断淫祀,奸宄逃窜,郡界肃然。--《魏书一》
济北国,处于济南国西南侧。
与常识相悖,济北在济南之“南”。
济北国属兖州,济南国属青州,二者相互接壤。鲍信与曹操的交情,大概就是从国相时期开始的。
曹操为东郡太守,是在其做济南国相(184或185)之后、迁典军校尉(西园八校尉之一)(188)之前。
此时发生了一个很吊诡的事情,就是曹操拒不赴任,称病归家。回了豫州沛国谯县老家做地主,春夏读书,秋冬弋猎。
久之,(曹公)徵还为东郡太守;不就,称疾归乡里。--《魏书一》
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东郡属兖州。而兖州刺史恰恰是刘岱。
虽然没有明确证据证明曹、刘二人交恶,但幕后真相似乎并不简单。
济北国属兖州,而兖州刺史刘岱,按现存记载,应与曹公不睦。刘岱曾指使手下杀害曹操故人乔玄的侄子乔瑁。
乔瑁,故太尉乔玄族子。乔玄与曹操是忘年至交,曾多次夸耀曹操前途无量,并以家事相托。曹操亦对乔玄尊敬感激,曾在建安七年(202)派人以太牢(牛羊豕各一)礼节祭拜乔玄。
注:豕,即成年猪。幼猪称豚,大猪称彘。
(建安)七年春正月,公军谯,遣使以太牢祀桥玄。--《魏书一》
太牢之礼是祭祀国君专用,祭祀诸侯仅用少牢(羊豕各一)。可见,乔玄在曹操心目中的地位之崇高。
刘岱杀乔瑁,必然与曹操不睦。
看东郡始末归属:乔瑁→王肱(刘岱)→黑山贼→曹操(袁绍)可知,刺史刘岱与袁绍、曹操,当为仇敌关系。
刘岱既死。兖州无主。鲍信身为济北国相,邀请曹操入主。结合上文所述阵营关系(刘岱与曹操敌对),这属于引狼入室,逻辑不通。
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而劝说鲍信迎接曹操入兖州者,恰恰是陈宫。此人之事,待有机会再详谈,此处略过。
岱既死,陈宫谓太祖曰:“州今无主,明府寻往牧之。”宫说别驾、治中曰:“曹东郡,命世之才也,若迎以牧州,必宁生民。”鲍信等亦谓之然。--《世语》
曹操入兖州,驱使鲍信与青州黄巾恶斗。此时吊诡的一幕发生:鲍信消失了。
对,鲍信消失了。既无音信,也无尸首。完全人间蒸发了。
曹操痛哭流涕,对外宣称鲍信已经“壮烈牺牲”。为了断绝兖州官吏的念想,还给鲍信发丧办葬礼。找不到鲍信尸首,曹操便给鲍信用木头雕刻了一尊人像,作为尸身下葬。