第一百九十章 见鲁肃,欲封渡(2 / 4)

汉末雄风 云垂赏竹涛 16846 字 2023-07-31

鲁肃和诸葛瑾为保证行军速度,便仅率领一校,也就是一营五部五千余骑兵、携三日干粮自陈留开拔。

出于谨慎且节省马力考虑,鲁肃二人的日行速度当然不可能是二百五…十里,所以第三日,鲁肃方才率军抵达濮阳。

趁骑兵们补充干粮之时,鲁肃二人顺便与董昭交换了一番情报。

待大军再次上路并抵达白马城下时,亮明颜良将旗、手持赵旻书信的鲁肃和诸葛瑾,便率“自己人”顺利进了白马城。

然后…

韩定这个粗鄙武夫,哪里是武力不弱、兼且足智多谋的鲁肃对手?

何况还有个智力同样不俗的诸葛瑾。

于是乎,韩定不但被鲁肃软禁,就连其人部曲也被鲁肃接管。

鲁肃主抓军事,诸葛瑾主抓政务,二人齐心协力之下,这几日将白马城治理得井井有条。

韩定毕竟只是个粗鄙武夫,哪里懂执政?

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赵旻听罢鲁肃和诸葛瑾二人的汇报后,起身作揖道:“未来一月之内,白马城将成为我军之根基,幸赖二位先生竭心尽力,方才使我军有立足之地。”

鲁肃和诸葛瑾忙不迭起身作揖还礼。

“主公谬赞,此乃我等分内之事。”

三人再次落座后,赵旻拈须笑道:“而今,我军当务之急,乃封截白马渡。”

鲁肃、诸葛瑾闻言一惊。

“封截渡口?”

赵旻颔首:“正是,我欲将官渡战场与外界隔绝!”

鲁肃捋着长髯,蹙眉道:“主公此举,恐有失忠义也。”

诸葛瑾也作揖道:“主公此举,似有失偏颇。”

赵旻失笑:“非也。我正欲以此计放袁本初一条生路,以全我与其人之义。”

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鲁肃微微一惊:“主公以为,袁本初或将有失?”

赵旻正色颔首:“凡事预则立,不预则废。若曹孟德获胜,其人焉可容袁本初生还?

若我军于此结寨接应,不但可保袁本初无恙,尚可顺势败曹孟德。况且此番我等随军携十万斛粮草,足以供我军两月食用。”

鲁肃和诸葛瑾心中大为叹服,一起作揖道:“主公思虑周详!我等佩服!”

对另外一种可能,众人皆心照不宣地避而不谈。

赵旻已经给出了答案。

臧霸抱拳开口:“主公以为,我等当于何时据延津而守?”

赵旻不假思索道:“此事暂且不急。兵卒携粮草辎重连日行军,应先做休整。何况我军皆不知而今官渡情况。”

官渡战场,北达黄河,南至官渡,东为白马城,西抵延津渡,东西逾四十里,南北则有百里,其中还有乌巢泽。

如此广袤战场,在汉末这个时代,军情传递存在严重的滞后性。

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赵旻在难以摸清战场详情的情况下,已做好了苦战两个月的准备。

因此,对赵旻这个决定,众人皆无异议。

陈登正欲开口,门外骤然传来赵旻亲兵的声音。

“主公,斥候抓到一名曹军之细作!”

这一章,咱们聊一聊士族豪强。

但凡稍微有些文化之人便都知道,士族豪强是统治中古时代的中坚力量。

“豪族”的称谓极多,有豪右、豪人、大姓、强宗、士族、世家等等,据仇鹿鸣《魏晋之际的政治权力与家族网络》一书引用毛汉光的统计,至少有二十七种。

注:具体数字,见毛汉光《两晋南北朝士族政治之研究》;词汇出现频率,见仇鹿鸣《士族及其相关概念的省思》。

关于豪族问题,魏晋领域的中外学者多有贡献,几乎到了“题无剩义”的地步。

且前不久,云某在本站某书的评论中,看到了其作者归纳的类似内容。

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饶是如此,本文还是想针对某些散碎细节谈一谈。

其一是两汉察举制以及魏晋九品官人法(亦即九品中正制)下,侨寓豪族的著籍问题。

其二是豪族首领的“文武兼备”特征。魏晋之际,少数豪族领袖,杂糅了“强宗豪帅”与“经学名士”的双重身份,这一点需要特别注意。

其三是冠族、大姓、豪人之间的区分问题。

豪族的籍贯,也作“族望”或“郡望”,是中古时代的重要标签。

按纪传体史书的书写方式,列传开篇,必然将传主的姓名、表字与郡望并称,难见例外。

罗先生的《三国演义》中,古人做自我介绍时,也遵循此习俗。

如:吾乃大汉皇叔、涿郡刘玄德也!

某乃解良关云长也!

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