左贤王的意思是，你要想让老子替你家主公讨伐袁绍，也不是不可以，但你得加钱！

这下，连夏侯渊也听懂了。

想起荀攸和杨修的警告，夏侯渊勉力忍住一刀砍下这匈奴左贤王首级的冲动。

杨修这下再也没有心理负担。

汉末时期，无论匈奴、鲜卑，还是羌人、乌桓，都是见钱眼开之徒。

没办法，他们的生存环境确实过于恶劣，生产力又严重低下，不如此做，日子着实难熬。

李唐对这些异族，采取的是恩威并施之策。

虽然在中后期，李唐因武德衰微、藩镇割据而被曾经的小弟们欺负百年。

这导致残唐的疆域，甚至还不如北宋初期。

但这个策略本身并没有任何问题。

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历史上，汉末三国诸侯对异族，则采取迁徙、收编之策，这直接导致异族集中于并州河套之地，抱团取暖反特么的。

杨修望了眼左贤王身后那无边无沿的骑兵，心中冷笑连连。www..la

“既如此，便请大人随某至营中！”

【作者题外话】：在汉末魏晋，别说匈奴人，便是汉家人都几乎全民文盲。

知识垄断、武人夺权，催动了门阀的诞生。

若有谁如黄巢一般针对士族豪强…

还真有！

公孙瓒、孙策和孔融！

所以，他们都没得善终。

若非孔融及时抱住刘备大腿，也不会有好下场，但其人也只是苟延残喘数年而已。

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曹操、刘备前期同样如此，所以后来他们学乖了。

他们对待士族，是既用且防。原因很简单：

知识垄断！

新兴诸侯们要治理地方，不用这些士族用谁？

是大字不识几个的奴客？还是只知道杀杀杀的武将？

蔡昭姬之事争议极多，奈何汉末非母系社会，三国志几乎无载，后汉书列女传中也语焉不详。

综合诸位名家的文献，云某采用汉灵帝熹平二年（西历173）为蔡琰的生年。

云某欠曹仁、曹纯一个详细介绍，趁这几章没有需要特别解释之处，便介绍一下这亲哥俩的早期履历吧。

毫无疑问，因事涉曹氏宗室，所以他们同样语焉不详。

曹仁是魏国柱石，功勋彪炳。然而关于其早年履历，陈《志》则语焉不详。

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更可怪者，是仁弟曹纯，记载更加简略。靠裴松之的校补，才勉强拼凑出模糊的轮廓。

虽然陈寿、王沈等人对曹仁的过往竭力回避，但透过散碎的史料，依然可以窥见其背后故事。

谯沛曹氏是东汉末期的新贵。其发迹滥觞，始自“入宫为宦，历仕四朝”的阉人曹腾。

在与曹操平辈的“诸夏侯曹氏”当中，曹仁是唯一的异类。

谯沛的诸夏侯曹们，或者“谆谆好学”、或者“家富于财”、或者“事亲至孝”，大抵处在“暴发户向门阀”的转化阶段。

梳理曹氏宗人与外家，其早年履历大致如下：

（1）夏侯惇

夏侯惇尊师重道。

早年因为“人辱其师”，其人便抽刀斩之。

其人成年后“身在军旅、迎师受业”，得到时人的交口称赞。

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（惇）年十四，就师学，人有辱其师者，惇杀之。虽在军旅，亲迎师受业。--《魏书夏侯惇传》

（2）夏侯渊