一言蔽之：

曹操、曹丕前手举着胡萝卜，后手却藏着大棒。

群臣卑躬阿谀，是一种被动表态，而非主动献媚。

咱们先从“知公忠于朝廷”说起。

建安元年（196），曹操领兵上洛，一如董卓故事。

曹操携青州兵势、鞭挞洛阳，驱逐了刘协身边的诸侯，最终独霸天子，口衔天宪。踏上了“挟天子以令诸侯/奉天子以讨不臣”的道路。

人所共知，不多赘述。

汉廷太史令王立，借用神鬼谶纬之言，吹曹操当“代汉自立”。

（王）立后数言于（汉）帝曰：“天命有去就，五行不常盛，代火者土也，承汉者魏也，能安天下者，曹姓也，唯委任曹氏而已。”

（曹）公闻之，使人语立曰：“知公忠于朝廷，然天道深远，幸勿多言。”--《汉纪》

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曹操的反应很值得玩味。

他听到如此悖逆无道的狂言，居然笑称王立“忠于朝廷”。

这哪是忠于“朝廷”？这分明是忠于“曹廷”。

王立之言，虚妄昏悖、不值一哂。

甚至连著名奸雄贾诩，也颇轻视王立的德行操守。

贾诩是“长安兵祸”（192）的元凶首恶，素为天下豪杰所鄙视。

王立即贾诩所劾者，宜其献谀若此。--赵一清

三公具瞻所归，不可用非其人。昔魏文帝用贾诩为三公，孙权笑之。--《荀勖别传》

王立之德性，连贾诩都感到不齿，其人品行，可见一斑。

问题出在哪呢？

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问题在于，此时是建安元年（196），曹操势单力孤。

吕布之乱刚刚结束，曹氏在袁绍帮助下收复兖州。

百业凋敝，田土荒芜，曹操在稳固基本盘后，回过头便南下豫州，试图脱离老板袁绍。

注意：曹操首府本在兖州东郡的东武阳和济阴郡的鄄城，处在老板袁绍势力范围下。

看来袁绍对自己这个经理人曹操，可谓相当了解。

此时的曹操，与围绕在天子身边的董承、段煨、杨奉、韩暹、张杨之流，有何区别？

彼时王基崩裂、九州鼎沸。

袁术雄踞淮南、袁绍鹰扬河朔，公孙瓒称雄塞北、刘景升跨蹈汉南。

甚至连吕布和刘备，也在徐州称兄道弟，图谋天下。

那么问题来了：

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建安元年（196）尚未自主创业、犹在为老板袁绍打工的曹操，何德何能，竟被王立称为“必为代汉之雄主”？

呵呵，仔细阅读上下文和其他材料，发现，王立阿谀之词，实出不得已。

王立若不如此，必为曹操所杀。

此话怎讲？

先来看东都洛阳血案。

尚书郎以下，自出樵采，或饥死墙壁间。

曹操上洛之后，除了驱逐献帝身边的军阀，其实还干了一件大事儿。

此事为史家所讳言，故不多见书传。