荀彧作揖道：“嫂夫人请暂歇，此处有某与阿修、阿旻即可。”

杨修、赵旻同时苦劝老太太休息，袁夫人拗不过众人，只好告罪返回后宅。

戌时末，张仲景在暮色中匆匆赶来，为杨彪煎服一剂汤药，复又为杨彪针灸一番。

在袁夫人转告其人，赵旻傍晚时所发毒誓后，杨老头儿心病已去。

是以此时的杨彪虽仍显有气无力，但双目已略有几分神采。

做完针灸、服过药后，杨老头儿便困意上涌。

张仲景微微一笑：“太尉尽管安睡，明晨太尉便可行走如常。”

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荀彧赵旻二人，亲自将张仲景送到门外。

张仲景抚须而笑：“令君、主公，请二位勿忧。太尉心结已开，且某侥幸辨证无误，明晨太尉便已无大碍，只需静养即可痊愈。”

言罢，其人行礼后便匆匆离去。

张仲景的职业虽为医，但其人终究为出身郡望的士人，是以，其人只有文人之正气，而绝无谄媚之低级趣味。

在张仲景看来，杨彪只是其人一名普通病患，与其他病患无任何分别。

荀彧、赵旻二人，当夜便在杨彪府中住下。

一夜无话。

翌日清晨卯时，赵旻便起床锻炼起来。

待其人擦洗换衣后，只见杨彪已拄着拐杖、略有些蹒跚地走了出来。

老头儿虽略显虚弱，但气色已好转许多。

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赵旻登时大喜。

其人忙不迭迎上前扶住老头儿，笑道。

“大人感觉如何？”

【作者题外话】：先为己之不可胜，以待敌之可胜，不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。胜可知，而不可为。不可胜者，守也。可胜者，攻也。

这出自于《孙子兵法》第四篇，军形篇。

如果说，李世民只是在对比自己强大之敌时才用此战略的话，那么这一战略思想，便贯穿朱元璋争霸天下之始终。

广积粮，高筑墙，不称王。

稳如老狗！

张仲景所在的南阳张氏，是妥妥的名门望族。

张仲景，正是南阳穰县（ráng，今河南省邓州市）人。

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“公孙”即汉武帝曾孙病已，汉宣帝。

可见谶言之虚妄悖谬，一句话两头儿说，公说公有理、婆说婆有理，纯属自嗨。

和刘秀相比，公孙述当然不配做“天选之子”，毕竟刘秀是“位面之子”。

虽然按今天的科学观点来看，刘秀与公孙述，都对谶纬有点儿病态的偏执倾向。

代汉者当涂高，这句今人眼中的胡言乱语，在东汉末年的诸侯看来，却是有着三百年历史的伟大预言。

曹丕篡汉，也是根据这句谶语。

时人有问：“春秋谶曰、代汉者当涂高，此何谓也？”

（周）舒曰：“当涂高者，魏也。”乡党学者私传其语。--《蜀书十二》

故白马令李云上事曰：“许昌气见于当涂高，当涂高者当昌于许。当涂高者，魏也；象魏者，两观阙是也；当道而高大者魏。魏当代汉。”--《献帝传》