【作者题外话】：从甄虔的表现来看，甄家如今在河北的处境，似乎也不大妙。

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汉末群雄争霸，争的实际上就是子孙的继承权。

在两汉，可合法提前指定继承人的，只有天子和宗室藩王。

甚至绝大多数县侯都不世袭。

所以，不要听百度上那群小学生胡说八道。

不是袁绍优柔寡断不立世子，非其人不愿，实不能也！

他是天子还是藩王？

刘表同理。

敢提前立世子的，只有曹孙刘那三个反王，以及实际已造反的士燮、公孙度而已。

由此可见，袁绍确实不同于曹操，其人没有代汉自立之心。

赵旻无意之中，蹭了韩愈的热度。

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而且，赵旻献的这份贺礼，云哥一定会非常喜欢。

接着上一章，继续为您说。

《晋书》称曹叡“因母得罪”，学者卢弼亦戏言“袁胤曹嗣”，即隐喻曹叡并非曹氏血脉。

“袁胤”之说固属妄语，无足采信；

但甄后赐死与曹叡失宠却真实存在，而这一事件又对三国历史产生了深远影响。

及至（魏）明帝，因母得罪，废为平原侯。--《晋书阎缵传》

从某种意义上看，魏明帝曹叡“沉毅断识，任心而行”的性格特征，很大程度上源自其少时的悲惨经历。

生母赐死令其压抑心性，谦退自守；

而其人独擅权柄之后，又带来报复般的肆意妄为。

魏明帝统治期间“宫馆是营”、“录夺士女”，大兴土木，荒淫自恣，可谓长期压抑之后的病态行径。

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而这一切病态行径的根源，又皆在甄后之诛。

自（明帝）在东宫，不交朝臣，不问政事，唯潜思书籍而已。--王沈《魏书》

鉴于甄后之死属于魏朝之“国恶”，因此王沈《魏书》、陈寿《魏志》对此皆语焉不详，百般回护。

毕竟大好头颅只有一颗，要且行且珍惜。

然而通过对《典论》、《魏略》、《种瓜篇》的线索分析，可知甄姬赐死始末相当复杂，远非一句单纯的“愈失意，有怨言”所能概括。

我们先来剖析一下“袁胤曹嗣”之说。

“袁胤曹嗣”之说，波流已久。其根源在于《明帝纪》对曹叡年龄的混乱描述。

明帝之崩，时年卅六，袁胤曹嗣，深滋疑实，杀母留子，藉以灭口。--《三国志集解》

陈寿称曹叡崩于魏景初三年（239），卒年“三十六”。按此，曹叡当生于东汉建安九年（204）。

三年春正月丁亥……帝崩于嘉福殿，时年三十六。--《魏书明帝纪》

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然而曹丕纳甄氏，事在建安九年（204）八月。

若如此，则曹丕、甄氏自成婚至生子，前后竟不足四个月，令人疑窦丛生。

及冀州平，文帝纳（甄）后于邺。--《魏书文昭皇后传》

（九年）八月，审配兄子（审）荣夜开所守城东门内兵。配逆战，败，生禽配，斩之，邺定。--《魏书武帝纪》

后世学者遂据此发微，质疑明帝血统，甚至根据甄氏的过往婚史，逆推曹叡乃袁熙之遗腹子，此即“袁胤”之所由来。

窃谓承祚（指陈寿）此文，实为曲笔，读史者逆推年月，证以甄夫人之赐死，魏明之久不得立为嗣，则元仲（指曹叡）究为谁氏之子，可不言而喻矣！--卢弼《三国志集解》

然而考之诸书，根据袁熙的活动路径与曹军的攻邺时间，可知“袁胤”之说断不可信。

按《魏书》与《后汉书》，袁熙自建安四年（199）“出为幽州（刺史）”后便未见返邺记载，而甄氏则“留（邺县）养姑（侍奉婆婆）”，直至被曹丕所纳。

建安中，袁绍为中子熙纳之。（袁）熙出为幽州，（甄）后留（邺县）养姑。--《魏书文昭皇后传》

（袁绍）又以中子（袁）熙为幽州，甥高干为并州……简精卒十万，骑万匹，将攻许。--《魏书袁绍传》

注意：按《后汉书献帝纪》，公孙瓒败殁于四年三月，袁熙“为幽州”当在此后；

按《魏书武帝纪》，曹操于四年八月“进军黎阳”，同年九月“分兵官渡”，可知袁绍南下亦在此时，结合《绍传》，可知袁熙“为幽州”当在此前。