刘繇时代的济南相是“中常侍之子”，出身背景1目了然；曹操是大长秋曹腾之孙，也是宦官家庭出身。

至于荀绲，实际也属于宦官集团，他是中常侍唐衡的亲家。

中常侍唐衡，欲以女妻汝南傅公明，公明不娶，转以与（荀）彧。--《典略》

从刘繇的活跃时间（年十9举孝廉）来看，他奏免的济南相（中常侍之子），当在光和（178-184）年间。

此君很大概率就是荀绲的前任。

3代济南国相都是阉党子弟，可见其职位的特殊之处。

曹操既然是荀绲的继任，2人自然相识。

1言蔽之：

曹操不仅与荀绲有旧，与绲子荀彧亦有来往。

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曹操不仅与荀绲有旧，与绲子荀彧亦有来往。

得知此隐秘过往，我们对何颙，也就是何伯求的评价便不以为异。

何颙党锢名士，以气侠闻名。

何伯求与袁绍、曹操、许攸、吴子卿等人皆为“奔走之友”，私交甚笃。

曹操发迹之前，因为放荡不羁，颇遭轻视；

只有太尉乔玄、南阳何颙认为其不凡。

何颙甚至亲口说“汉室将亡，安天下者必曹操”。

（曹操）任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。--《魏书武帝纪》

（何）颙见曹操，叹曰：“汉家将亡，安天下者必此人也。”--《后汉书党锢列传》

此事见于《魏书武帝纪》与《后汉书党锢列传》，两书前后跨度2百年，可知确有其事。

更有趣的是，何颙1方面夸曹操为“定乱之主”，另1方面又赞荀彧为“王佐之才”。

彧年少时，南阳何颙异之，曰：“王佐才也。”--《魏书荀彧传》

陈寿笔下“王佐之才”的典故，最初即来自何颙的评语。

何伯求是荆州南阳人，荀彧是豫州颍川人，曹操是豫州沛国人，故而3人可能存在的交集，只能是帝都洛阳。

而随着董卓乱政（189），袁绍、袁术、曹操等人6续出走，时任6百石守宫令的荀彧，在洛阳自然也混不下去。

荀彧那位被董卓“公车征召、百日而至3公”的叔父荀爽，也在初平元年（190）5月挂掉，前后就干了半年。

夏5月，司空荀爽薨。--《后汉书孝献帝纪》

考虑到荀彧族人荀悦、荀谌等人依附袁绍的背景，未知荀爽是否遭到董卓隐诛。

荀彧最初求为亢父令（属兖州任城国），但并未赴任，而是弃官逃回老家颍川，之后前往河北。

特别需要注意的是，荀彧投奔河北，最初不是依附袁绍，而是依附韩馥。

会冀州牧同郡韩馥遣骑迎之，莫有随者，（荀）彧独将宗族至冀州。--《魏书荀彧传》

韩馥是颍川人，与荀彧同郡。

但结合《后汉书》的记载，恐怕韩馥最初并非迎接荀彧，而是迎接韩融。

韩融是董卓朝廷的大鸿胪（9卿），曾被派遣赴关东“和解义兵”（190）。

因为董卓族灭袁隗（袁绍叔父），因此其使者尽数被袁绍所杀，只有韩融1人幸免。

大鸿胪韩融、少府阴脩、执金吾胡母班、将作大匠吴脩、越骑校尉王瑰安集关东（劝降诸侯）。后将军袁术、河内太守王匡各执而杀之，唯韩融获免。--《后汉书孝献帝纪》

韩融是颍川人，冀州刺史韩馥（袁绍盟友）亦是颍川人。

2韩大概率存在亲属关系，因此才得到袁绍赦免。

韩馥遣骑来迎时（190），韩融恰好不在颍川，而在河南密县。

荀彧便携宗族父老前往河北，很幸运地躲过李傕、郭汜的劫掠（191）。