机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

正所谓，运去金成铁，时来铁似金；时来天地皆同力，运去英雄不自由。

孟达钻营有道，在魏、蜀、吴三国均预留后路，却最终身首异处。可谓“机关算尽太聪明、反误了卿卿性命”。

无论在正史还是演义中，孟达的主要形象，均是“反复小人”。

所以说，罗先生其实非常懂三国，先生只是出于教育、警世、普及儒家价值观等多重因素考虑，才将三国英雄塑造成了《三国志通俗演义》中的形象。

孟达在《三国志》中无传，其事零散见于《蜀书》、《典略》、《晋书》与《华阳国志》。达一生“三易其主”，先后侍奉刘璋、刘备、曹丕。最终死于司马懿之手。

达以“恃才好术”闻名。昔日魏护军刘晔、便直言其“日久必反”。

晔以为（孟）达有苟得之心，而恃才好术，必不能感恩怀义。新城与吴蜀接连，若有变态，为国生患。--《魏书十四刘晔传》

云某就问一句，刘晔的眼光准不准？

孟达在曹魏的人脉是曹丕、桓阶、夏侯尚；

在蜀汉的人脉是诸葛亮、李严；

在东吴的人脉未详孰是，但亦有暗通记录。

讽刺的是，“钻营一生”的孟达，其“三国人脉”皆因机缘巧合、而化为尘土；自己也随之灰飞烟灭。

人事可尽，天命无常。

孟达在曹魏经营的核心人脉有三：皇帝曹丕、征南将军夏侯尚、尚书令桓阶。

（1）曹丕

孟达叛走魏国在延康元年（西历220年2-7月），于谯县拜谒曹丕。

彼时“篡汉大业”正在紧锣密鼓地进行中，作为蜀汉核心阶层的一员，孟达的到来，无疑为曹丕“代汉受命”的理论，增加了舆论支持。

注：从《孟达与刘备书》可以看出、孟达亦在“参与劝进”的一百二十人之中。书见《魏略》，文多不载。

曹丕喜爱文学，有“文章者，经国之大业、不朽之盛事”之谓。

而作为故凉州刺史孟他之子的孟达，亦熟读经史。

从孟达给刘备、刘封的书信中，便知其才华横溢、诗书满腹。

盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。--曹丕《典论》

孟达自上庸入魏伊始，其文豪之名，便传遍北国。以至曹丕在谯县接见时，亲挽其手，谈笑风生。

达既至谯，进见闲雅，才辩过人，众莫不属目。--《魏略》

甚至孟达初见魏王，便得到“同乘一车”的破格礼遇，宠待足见一斑。

（魏王）执达手，抚其背戏之曰：“卿得无为刘备刺客邪？”遂与同载。--《魏略》

曹丕合上庸郡、西城郡、房陵郡三郡为“新城郡”（即旧东三郡），使孟达出任“首任新城太守”。地位显赫，无与伦比。

第二是夏侯渊从子、夏侯玄老爹、曹真妹夫夏侯尚。

下一章咱们继续说。.