如少帝般占据了大义名份（嫡长子）却毫无能力的废物，袁绍又怎么可能看得起？

董卓想废，那就由他去废好了。

袁绍如此心态，源于其人之出身。

袁绍是豪门庶子。而且还是个有能力的豪门庶子。

袁绍生父是袁逢，袁逢嫡子是袁术。

所以，袁绍与袁术的同父兄弟。

但是袁术生母尊贵，而袁绍的生母仅仅是个侍婢（史书中连姓都没留下）。

说得通俗一些，袁绍就类似地主家里的打杂丫头、被主子兴之所至、发泄一番后的产物。

类似出身的还有公孙瓒，其人家世二千石（郡守、九卿级），却因生母卑贱，只能在老家做“小吏”。

后来，公孙鞅仰仗岳父才发达。

公孙瓒字伯珪，辽西令支人也。家世二千石。瓒以母贱，遂为郡小吏。

摘自《后汉书之卷七十三》

袁绍伯父袁成无子且早亡，故袁绍被过继给“跋扈将军”梁冀之得力干将袁成为嗣子。

别看袁绍的宗法身份是袁成的嫡子，他在袁家人眼中，依然是个一穷二白的贱婢庶出孽子。

初平三年（192），中原混战的导火索，就是袁术给公孙瓒写信，骂辱袁绍是“野种”，不仅是婢女生的野种，甚至都不是袁家的种儿。

更有甚者，袁术居然开除了袁绍宗籍。

这便是后来，二袁险些打破脑浆子的根本缘由。

也是后来，袁绍谋立宗室子弟、幽州牧刘虞为帝的根本原因：

刘虞素仁德，有声望，有能力，比之汉灵帝父子，高明不知凡几。

赘述如此两三千字，只为详细解释说明，袁绍在汉末乱世之初，心态之所以矛盾的根源何在。

刘协继位时年仅8岁，即位前袁绍就已经逃离洛阳。

献帝与袁绍长期分隔、相距千里，二人并无矛盾。

袁绍也无自立之心。

至少在袁术称帝、而袁绍依然以汉廷司隶校尉（实职）、冀州牧（自领）身份发号施令之事来看，袁绍勉强算是个守得住底线的人。

袁绍坐视刘辩被废、却迎立有能力、有威望之宗室子弟刘虞为帝，可见袁绍看重能力，而轻视血统。

综上所述，袁绍拒绝迎立献帝，与其说是袁绍自大，不如说是袁绍的卑贱出身赋予他的愤怒。

以及，其人对自己原则的坚持，故而，其人不肯向“王侯将相，血统为尊”妥协。

因为袁绍本人，就是一个血统论的典型受害者。

其人更是一个虽已年过四旬，却依然被同父异母弟（袁术）侮辱为“野种”的悲情枭雄。

如今的刘协，虽贵为天子，却依然政令不出门，而且刘协自建安六年底开始，便已渐渐沉溺于声色犬马，不再理会任何国事。

以是故，袁绍才会在此前质疑刘协血脉。

而如今…

刘协满面红光，看向阶下的河北三人组。