这等消息，当然是由卫府主动放出。其目的不言而喻：

造势！

事关亲儿子名正言顺继承皇位，赵旻这个苟哥怎么可能不上心？

代汉者当涂高。这句谶语宛若魔咒，影响了大汉数百年之久。

从历史来看，汉魏（魏同巍，确为当涂高）嬗代，也确实证明了这句谶语的真实性。

但在这个已经不大可能再有魏王的时空，这句谶语仍然存在许多种解释。

夜空五星汇聚，算不算当涂高？

还有什么比天更高？

好吧，虽然可以说人心比天高。

综上，袁绍闻言，又一次陷入沉思。

不言而喻，其人想到了“代汉者当涂高”。

更何况，刘嗣（虽然实际上是赵嗣，不是尼古拉斯赵四）之“嗣”，与袁绍之“绍”，都有继承之意。

那么有没有一种可能：

刘嗣一出，代汉者当涂高这句谶语将会失效，并变为当涂高者继汉？

总而言之，五星汇聚与刘嗣立太子结合起来，引起无数联想与遐思。

尤其是在，卫将军府已并入太子属官体系的情况下。

一言以蔽之：

得卫府、汉室重臣鼎力相助，刘嗣继承皇位，只是迟早之事。

而昔年讨曹贼、扶汉室（建安四年，西历199年袁绍发布《为袁绍檄豫州》文中，字里行间正能量满满）之袁绍却仍在纠结犹豫，己方应当如何自处。

于是乎，沮授在忍无可忍之下，愤愤然打断了袁绍的沉思。

“明公！以授愚见，汉室当兴焉！明公之志将成矣！明公应趁卫府不愿与某等为敌之良机，为太子剪除公孙升济此等宵小，

并以大功向天子请封三位公子！如此方为汝南袁氏安身立命之本也！望明公明鉴！”

沮授之意为：

汉室复兴已是大势所趋，此本为明公所乐见之事。既如此，明公何不兴兵讨伐公然僭越之公孙度，再以此大功向天子讨封三位公子呢？

对沮授之言，袁绍虽不置可否，却并未动怒，反而趁机表明了自己的立场。

“我与孟德不同，决无谋逆篡汉之意，公与且坐下。”

袁绍确实没有篡汉之意。

昔日，子贡读到帝辛（即商纣王）故事时，曾长叹：

“失败者没有话语权，全天下的丑事儿全一个人抗了。”

子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”