【作者题外话】：接着上1章继续为您说。

公孙度之父公孙延，曾因“避吏”而远走玄菟（今沈阳），并安家于此。

度父（公孙）延，避吏居玄菟。--《魏书公孙度传》

“避吏”即躲避狱吏。刘邦、刘秀等人均有避吏的记载，且多数是就近躲避，与公孙度父子相似。

不难看出公孙家族在辽东郡根基不深，才会为躲避狱卒而亡入邻郡。

虽然史无明载，但公孙氏应未卷入大案。因为按照关羽、臧霸列传，触犯大案者，当“亡命他州”，绝不可能只在本州内部流窜。

关羽字云长，本字长生，（司隶）河东解人也。亡命奔（幽州）涿郡。

臧霸字宣高，（兖州）泰山华人也……与父俱亡命（徐州）东海。--《魏书臧霸传》

公孙度的儿子公孙康，又被襄平县令征召为5长。

先时，属国公孙昭守襄平令，召度子（公孙）康为5长。--《魏书公孙度传》

5长是低阶军士，在汉末魏晋应属“士家”，在彼时是社会底层。

从刘巴、诸葛亮、张飞、于禁、张奋等人的履历记载中，可以清楚看到彼时兵士地位之低下。

（刘）巴曰：“大丈夫处世，当交4海英雄，如何与兵子（指张飞）共语乎？”--《0陵先贤传》

（张）昭弟子（张）奋年2十，造作攻城大攻车，为步骘所荐。昭不愿曰：“汝年尚少，何为自委于军旅乎？”--《吴书张昭传》

注：关于“士家”的贱籍性质考证，详见唐长孺《赵至传所见的曹魏士家制度》，文多不载。

可见，即使在公孙度发迹之后，辽东豪族依然对其极端鄙视，乃至故意役使其子，以为折辱。即所谓“公孙氏素为辽东郡所轻”。

（公孙）度起玄菟小吏，为辽东郡所轻。--《魏书公孙度传》

因此公孙度发迹之后，便4其淫威，滥杀郡中大姓，乃至“夷灭百余家”。至于征召其子为5长的襄平县令，则被公孙度活活鞭死在闹市里。

（公孙）度到官，收（公孙）昭，笞杀于襄平市。郡中名豪大姓田韶等宿遇无恩，皆以法诛，所夷灭百馀家，郡中震栗。--《魏书公孙度传》

公孙家族在辽东以法御下，镇压豪强，威行海外。这无疑与其出身有关。

（公孙度）东伐高句骊，西击乌丸，威行海外。--《魏书公孙度传》

寒门统治者对法、术有天然的亲近感，公孙氏亦然。

公孙度起于微贱，发迹契机是被玄菟太守公孙琙收养。

关于收养的始末因由，《魏书8公孙度传》有详细记载，此处便不废笔墨。

如果说公孙琙给了公孙度入仕的途径，那徐荣则给了他1步登天的机会。

同郡徐荣为董卓中郎将，荐度为辽东太守。--《魏书公孙度传》

徐荣是董卓麾下中郎将，极受宠待。

下1章咱们继续说。