但丞相府东曹掾、魏郡太守徐宣，此时劝阻了曹丕。

注意：曹操崩时，曹丕在邺城。而邺城恰恰是魏郡的郡治。

因此，徐宣应是与曹丕同在邺城，那么曹丕至洛阳时，徐宣必然随驾同行。

太祖崩洛阳，群臣入殿中发哀。或言可易诸城守，用谯、沛人。

（徐）宣厉声曰：“今者远近一统，人怀效节，何必谯、沛，而沮宿卫者心。”文帝闻曰：“所谓社稷之臣也。”

以上两段，皆摘自《三国志魏书二十二之徐宣传》

黄初元年（221年），臧霸知晓此事之后，为了向新主子表忠心，撇干净兵变的关系，对宗室曹休若是说。

“国家（这里指的是天子）未肯听霸耳！若假霸步骑万人，必能横行江表。”

国家、朝廷

等词汇，通常用作“皇帝”的代称。

比如诸葛亮就曾称刘禅为“朝廷”。

建兴二年，丞相亮与（杜微）书曰：“朝廷今年始十八，天姿仁敏，爱德下士。

摘自《三国志蜀书十二》

黄武元年（孙吴年号，即曹魏黄初三年，西历222年）冬十一月，曹休使臧霸以轻船五百、敢死万人袭攻徐陵，烧攻城车，杀略数千人。

摘自《三国志吴书二》

“敢死万人”，这不恰好就是臧霸向朝廷所请的“步骑万人”吗？

此事足以证明，臧霸向曹休所说之“国家未肯听霸”，并非抱怨兵权问题。

臧霸实际上，是借曹休的门路、向曹丕传达自己恭顺之意、并以此撇干净自己与“洛阳兵变”的关系。

而且，臧霸不惜燃烧生命，来换取曹丕对自己的信任。

总而言之，结合臧霸的性格及行为模式，以及赵旻给予其人的信任程度来看，其人叛乱的可能性微乎其微。

尤其是在天下大一统，已是大势所趋的情况之下。

以是故，如今面对周瑜骤然一怒之后，本就没有丝毫反意的臧霸，便有些魂不守舍。

尽管两个时空已截然不同，但臧霸的性格并未改变。

所以，其人既能在曹丕震怒之时急于向曹魏宗室曹休表态，也就能在此时急于向赵旻的心腹周瑜表态。

遑论在臧霸心中，赵旻就是下凡的谪仙人。

也因此，周瑜显然清楚，臧霸为何显得魂不守舍。

于是周瑜微微一笑，再次问道。

“宣高兄，不知城阳郡而今驻军几何？”

臧霸一惊，这才回过神来。