马超当然不可能惯着孙权。

“哼哼！治下民不聊生，只能躲入山野逃避苛政，本已极苦，却仍要为主君讨伐俘虏、强逼为奴！

呸！如此丧尽天良之主君，俺马孟起恨不能生啖其肉、饱饮其血！投主当投主公此等明主焉！子义兄弃暗投明，何必为如此无道之主而忧愁！”

就连1向凉薄之小马哥，都看不过眼了……

孙权讨伐山越人之举，确实大失人心。

根据《3国志》记载，陈武为庐江郡松滋县人，在陈寿那个司马群贼当道的时代，确有此县；但东汉无此县。

反复查证可知，陈武故里，应是在东汉属于庐江郡、丹阳郡及豫章郡交界处的庐江郡皖县边缘，与豫章郡彭泽县隔大江相望。

以是故，对于孙权、陈武来说，遣庐江上甲偷偷潜入龙舒县、将庐江郡南北隔开，或许颇为不易；

但对于太史慈、徐晃及马超3人而言，拔除陈武及庐江上甲这个钉子，却不过是举手之劳。

如是般，孙权的阴谋，轻而易举便被太史慈等3将粉碎。

“庐江上甲”那3千余兵卒，被太史慈交给山越人打散、用于屯田……大家反正都是庐江人，卫府屯田税率低、政策好，为卫府屯田，终归比为孙权做士家要好得多。

士家，也就是兵卒及低级军官，在汉末魏晋，地位低到令人发指。

而卫府1大利好政策为：只要屯田满十年，田地便归农户所有。

在传统宗法社会，社会阶级大抵都是士、农、工、商。

农户的社会地位，仅次于士大夫阶级，实则并不算太低。

至于陈武……

太史慈深知其人底细，出于爱才之心，太史慈并未为难陈武，而是遣得力心腹，押送其人至许都听候发落。

紧随其后，太史慈充分利用江东版田畴，也就是刘晔的经验，发动群众斗群众，很快便揪出与孙权、陈武暗通款曲之龙舒县豪族。

接下来之事便简单至极，游街、示众、宣读其人通敌之罪，最后于闹市斩首、并株连相关涉事之人。

太史慈此举，很是震慑了1番心中有鬼之人。

最后……

便是太史慈召集士人、豪强、民众开会，当众宣讲卫府之1系列仁政，以及描述庐江郡人民的美好未来。

总之，太史慈与刘晔的做法相似，将思想教育工作、宣传工作及统战工作做得百分百到位。

龙舒县人民会议的最后，太史慈还不忘推出来几名山越人代表，当众诉说自己之前生活之艰辛、如今生活之美好。

汉末庐江郡版本的“山丹丹花开红艳艳”，再次在太史慈这1系列操作下被重现。

庐江郡之内患，就此彻底被太史慈清除。

【作者题外话】：接着上1章继续为您说。