有关安息国是不是帕提亚王国之争议，学术界近年来争辩不休。

但随着西亚考古学考古研究的深掘、发展，以及对照我们喜欢写历史的老祖宗之史料记载，有越来越多的证据证明，安息国文化、习俗甚至是饮食，都与大汉非常接近。

罽（音同既）宾国，王治循鲜城，去长安万二千二百里。不属都护（西域都护府）……罽宾地平，温和，有目宿、杂草、奇木、檀、槐、梓、竹、漆。种五谷、蒲陶（葡萄）诸果，粪治园田。地下湿，生稻，冬食生菜。其民巧，雕文刻镂，治宫室，织罽（毡毯），刺文绣，好酒食。

安息国，王治番兜城，去长安万一千六百里。不属都护。北与康居、东与乌弋山离、西与条支接。土地风气，物类所有，民俗与乌弋、罽宾同。

武帝始遣使至安息，王令将（将军）将（率）二万骑迎于东界。东界去王都数千里，行比至，过数十城，人民相属（相接连，指人口多）。

摘自班固《汉书之西域传》

由此可知，罽宾、安息国都是定居、农耕之国，而且安息国是典型的城邦制国家。

也就是说，据说是波斯人所建立的、游牧为主的“帕提亚王国”，很可能不曾存在过。

由是故，赵旻对传说中的安息国充满好奇。

然而……

赵旻首先应该解决的问题，还是伏寿。

当然了，赵旻对伏寿……凶是不可能凶的，伏寿还在哺乳期，其人一旦生气，受苦的还是自己的亲闺女。但赵旻又不能一味去哄……

赵旻发觉，自己对待伏寿，就像对待那些傲娇的士族一样，既不能过分打压，更不能一味纵容。

万般头疼之下，赵旻只好再次拜倒顿首。

其人想道：

男子汉大丈夫，跪老婆不丢人，何况人家还给老子生了一儿两女。

在做好心理建设之后，这个苟哥如是道。

“臣归来过晚，请皇后恕罪。”

伏寿冷哼一声。

“太子太傅之职责为何？”

苟哥老老实实服软。

“回皇后，太子太傅之职责，乃悉心辅导太子、使太子得以成才也。请皇后恕臣失职之罪。”

伏寿这才略微满意。

赵旻趁机转移话题。

“回皇后，臣此番出巡已安庐江郡；平管岛生产海船之事，臣业已做相应改善；

此外，而今大汉四方安定、海晏河清，某等应及早准备岁除、正旦等一应大典。”

伏寿果然成功被赵旻转移了注意力。