此外，为卫府兵卒所开垦之水田，如今业已达到两万余亩，且皆位于德里城京畿。

还是那句话。

大月氏王公贵族虽然不当人子，但老百姓们却是无辜的。

卫府所做的这1切，大月氏的老百姓们都看在眼里、记在心里。

是以，当卫府铁骑准备班师回朝之时，便有大批老百姓们，自发主动地为卫府兵卒备齐糗、脯、浆等饮食，并夹道欢送卫府铁骑。

这让苟哥心中颇有成就感。

就连1众卫府猛将，都与有荣焉。

埋头苦干1个多月的曹家3兄弟、以及小孙绍等人，对此更是深有感触。

年纪最小的孙绍，情不自禁吟诵起来。

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善……自天子以至于庶人，1是皆以修身为本……此谓国不以利为利，以义为利也。”

这篇文章，乃是《小戴礼记》第4十2篇的《大学》篇。

本文主旨为：

修己乃治人之前提，修己之目的是齐家、治国、平天下。

本文强调：治国平天下、个人道德修养2者之间高度1致。

有德者方可齐家、治国、平天下。

尽管赵旻腹黑皮厚，与道德修养丝毫不沾边。

但这并不妨碍，其人对此篇文章颇为推崇、并严格要求几位弟子熟读、照做。

此番班师回朝，渊哥便无需考虑保留战力之问题。

因此，卫府铁骑旦辞德里去，暮至印度原。

大军在印度河平原扎营安歇。

是夜，赵旻唤来3名爱徒，外加1个曹丕，为众人讲述此行之“得与失”。

此番卫府出征葱岭以西，在完美达成战略目标之余，其余收获也颇丰。

首先，卫府收获了康居国、大月氏国民心，为大汉传播了“仁德”以及儒家文化；

其次，卫府铁骑、或者可以说是大汉之军威，首次显露于葱岭以西，使葱岭以西诸国慑服……

注意：夏侯渊行军之速，同样是卫府展示军威的1种方式。

似卫府铁骑这般快法，足以使葱岭以西的西域诸国，感到心惊胆寒。