“师叔，虽然将招式尽量简化，更突出劲力的穿透性和叠施性，再佐用阔剑、大刀、斧头一类的重兵刃，确实是一个很有效的选择，但是往后我华山派最擅长的剑术，只怕就要面临淘汰了。”岳不群同风清扬说道。

风清扬放下反两仪刀法的残谱，略带惆怅道：“淘汰···便淘汰吧！华山派原本也不是剑派，不过是随着发展，逐渐向剑派靠拢而已。如今这样，正是浴火重生，恢复华山派往昔峥嵘之时。”

风清扬说的很洒脱，但放不放的下，就只有他自己清楚了。

实际上，华山派逐渐演变为华山剑派，还有更深的原因。

明崇武当，全真道统亦不免向武当转移。

华山派实际上也可以算是全真教衍生出来的一支，自然与武当派有着千丝万缕的关联。

过去百年中，多次与武当交流，一脉相承下来，也便同武当一样，逐渐形成了以剑为主的风格。

所谓华山九功，皆源自郝大通的说法，就和少林武功，皆源自达摩一样，听听就好，切莫当真。

撇开这些渊源不提，明朝社会整体稳定，无须江湖武人再上战场搏杀，相对更加灵巧、雅观的剑术，也就成为了不少士大夫锻炼身体的首选。

挑选护院、武师，也都会更倾向于剑法秀丽之辈。

江湖之上，自然也就变得剑派辈出。

五岳剑派撇开不提，如青城、点苍、括苍、云门、天山等等江湖中的二、三流门派，也都是以剑为主，辅以拳脚。

这是整个江湖的转型，就连日月神教教主任我行，不也是用的一手好剑法，以剑法见长？

可见也未能免俗。

所谓朝堂和武林，看似是两个世界，实际上还是有很多重叠接轨之处。