考官一挥手，计时鼓响。

王葛按刚才巡吏说的，进入第二排东三的白灰方框。原来竖形“梭子”的古文字，代表的是数字“十”。揭开材料堆上的蒙布，她制的五样器物全在一个筲箕里：针线笼，草绳（只有三尺长），方头履（一双），算筹（十根），臂鞲甲片（十片）。

材料倒是极多。

每类器物中都捆绑了一枚竹简，幸运的是，上面写的不再是古文字。

但这种幸运，在此器物棚内只属于连她在内的两个考生。

普通百姓哪有识字的渠道？考生们还是纷纷起身再次敲乡名鼓。

“浔屻乡魏……不识字。”

“瓿知乡张……不识字。”

浔屻乡、荷舫乡、瓿知乡、踱衣县、浔屻乡……

王葛已经对吵杂声麻木了，先看算筹的改造说明，和她预想的一致：或精减数量、或利于携带。

在桓真教虎头九九表时，她就已经在考虑如何把算盘提前制出来了。制此物简单，理由得先能说通。所以每逢桓郎君演示算筹的基础使用法时，她都旁听。

算筹可不是像她一开始以为的“不就是数冰糕棍吗”。首先，它们要么以赤色、黑色区分正、负数，要么以三棱形、四棱形区分正负。记数规则为：一纵十横，百立千僵，千、十相望，万、百相当。王葛就是从这句规则以后，剩下的基本就听不懂了。

等她再能听懂时，就是桓真给阿弟出“鸡兔同笼”的题了。当时她瞠目结舌，才知道这道题在千余年前的古代就有了！

更瞠目结舌、吓她一大跳的是，桓真还拿出了“游珠算板”！

前世王南行文化水平有限，不知道算盘是第二批被列入国家级非遗目录的，也不知道中国算盘雏形实物的最早发掘，出自海昏侯墓中的“游珠算板”。最早的文字记载，出现于汉朝徐岳所着的《数术记遗》中：珠算，控带四时，经纬三才。