若一意孤行，轻则散功轮沦为废人，重则命途崩解。

南潇越是揣摩书中记载的关于双相和五腧的要义，越是觉得神医一脉的传承断绝，是有原因的。

想要修成阴阳双相与五腧，非天资出众者，几乎是不可能修成。

可问题是，天资出众的人，不需要费那么多的劲来修习此法。

他们肯定会有更多的选择。

接着往后看，南潇才明白为何神医一脉为何要保留此书了。

九针，一分为二。

子午流注与灵龟八法。

前者为天人合一时的自然施针，后者则是针对人体奇经八脉的取穴。

如果说双相与五腧是为了永久的窃取先天补足后天之损，那么九针就是暂时的刺激埋藏在体内的先天潜能。

只不过，每一次使用，虽然能让己身实力骤然拔高，但代价颇大，会让后天之损更重。

书中数次提醒，非紧急情况切勿使用此法。

除此之外，《明堂枢灵经》虽然没有记载具体的十二经，但在一些边边角角提及了一些概念。

南潇抽丝剥茧，将这本书的修行结构理解个大概。

人体存有周天穴窍无数，分属十二经。

当修者闯过重重难关，将阴阳双相、结合五腧、连通体外诸多时节后，后天之体才能得到部分补足。

后天补足的表现为，人体的十二经，会依次蜕变出十二景。

景象因人而异，每一种景象都代表着一种气象非凡的大神通。

南潇在推断出这个结果时，很是惊讶。

若真能修出十二种强大的神通，那恐怕比之冠绝中州的羽化王体，都未必会弱，甚至可以战而胜之。

哪怕是羽化王体，在每突破一个境界时，会获得一个小神通。

小与大，光是从字面上就知道差别了。

即便是南潇认为没有最强大的法，但从不否认强大的法对于同境界修者的加成，会有多大。

高台之上，月亮已经逐渐东落。