六月十一，朝廷下达的兼并清野已经在京畿阳州、甘州、广济州、丰州施行，这种策略对于百姓而言极不人道的，迫使并不受到战事波及的村落都会被官府驱赶，田间的粮食会被烧毁，林间的野草都会被连根。

中原文化兴盛，儒生极多，对于朝廷这样的行为，不少读书人走上街头抨击惨无人道的作为，多数论调是“打赢敌国，是朝廷和军队的事，不要累及百姓！”“战事还未全面开打，我大魏百姓就先死大半，还打什么？！”“既然龟缩鹿阳，不就是怕对方，那还不如给百姓留一条活路！”

魏国那位熊虎般的皇帝，并不是好脾气的君王，言论出现的第三天，便开始拿人，关入府衙大牢，有言论更甚者，直接拖到菜市口宣布罪状，砍下脑袋。

然而，皇帝激烈的处罚，引起的是更多的儒生、学士的反对，他们聚集府衙、皇城门外跪坐，希望皇帝放弃坚壁清野的策略，并释放牢里的学子。

甚至朝中，也有官员递出奏折，为那些儒生求情。

惹得赵传廷在金銮殿上再次破了养气的功夫，破口大骂：“一群只会犬吠之人，何不拿上兵器出城杀敌！”

还没有意识到战争笼罩的人，根本没直观的概念十万人的规模是什么样的，只觉得这次南下的燕国军队，才十万左右，为何能穿州过郡打到这边，为何一路所向睥睨。

朝廷各州兵马加起来，有二十多万，而京畿同样也有十万兵马驻扎，为什么打得保守，还要让百姓撤离。

不过坚壁清野的策略，确实给三路并进的燕军造成了不少困扰，补给线拉长，也难以搜寻到食物，途中遇见的村落，大多被大火烧毁，田野中的粮食、菜蔬不是被采摘就是烂在了地理。

但对于沙场宿将来说，也只是一点困扰罢了，接到夏王的王令，三支兵马此时驱赶魏国降兵为先锋，快速行军，比魏国朝堂预计的，还要快上许多。