远处黄巾士兵看到情况后，向上汇报。

波才等人出了营寨，顶着炎炎烈日手搭凉棚向城头观望，就看到城头搭起二丈高台，有人穿着道袍在上面舞剑做法，祭祀上天。

看到这一幕，一开始波才等人十分费解，不知道长社城里的官军在搞什么鬼。

后来黄巾军中的黄老道士提醒，才明白这是在开坛做法。

太平道脱胎于黄老道，也就是后来的道教。

张角在各地黄巾军中都安插了黄老道士，这些道士平日里制作符水给士兵喝，遇到士兵有战争创伤的时候，以鬼神之说糊弄他们，算是早期的心理医生。

波才军中就有很多黄老道士，其中带队之人是张角太平道的嫡传弟子，名叫高凤，在波才军中的地位非常高。

在发现长社城中有变化之后，波才就找到了高凤，询问情况。

“这是在祈祷上苍。”

高凤表情严肃。

波才纳闷道：“大贤良师不是说苍天已死，黄天当立吗？”

“你不懂。”

高凤摇摇头，一本正经地道：“我太平道为黄天在人间的化身，若我太平道能成功夺取天下，苍天才会彻底消亡，以此被黄天取代。而如今苍天虽已垂垂老矣，却仍旧占据着中央主天之位，此时正是苍天与黄天的角力期，若被官军祷告上苍，苍天降下灾难，我军危矣。”

陈暮当然知道这纯属胡说八道，黄天一说来源于张角的《太平经》，在道教中实际并不存在。不过东汉时期本来就是道教萌芽时期，这个时候的道教经典都还未产生，张角怎么说都行。

所以陈暮不信，波才却深信不疑，大惊失色道：“高师，有何良策应对？”

高凤说道：“只有一个办法，那就是我们也开坛做法，阻挠他祭祀。若是运气好的话，还能沟通黄天，如大贤良师一般，祈求黄天给官军降下灾祸，到时候战事可定，我军将长驱直入，一举捣毁腐朽的汉庭。”

波才大喜：“那请高师开坛。”

于是第二日，在城楼上继续施法作秀的陈暮就惊讶地看到，对面黄巾营寨门口，同样升起一个高台，而且比自己脚下的高台还要高，足有五丈。

台上两侧挂了横幅，左边写“苍天已死，黄天当立”，右边写“岁在甲子，天下大吉”。

高台上站了一个道士，烈日炎炎下非常敬业，学陈暮开始挥剑做法，两人跳大神一样，隔着数百米，像是在隔空斗法。

到了午时，上午的祭祀结束，陈暮下了高台，朱儁迎了上来，纳闷道：“对面什么情况？”