就说一点好了，天界的诉讼法，是很看重实物证据链的，但买地这里只是强调证据链，并且鼓励在证据链中有实物证据的参与。也就是说，一个案件发生之后，如果完全没有实物证据，只是凭着证人、凶手和受害者的供述那也能定罪，只要供述能彼此扣上就行了，并不要求一定有实物证据——有的话，那这罪就实在，量刑就重，没有的话量刑则偏轻，原则上不判死。

与此同时，诉讼法还没有明确禁止刑讯逼供，而是禁止肉刑逼供——这是什么意思？就是说疲劳审讯是允许的，其实这也就给审讯者操纵口供，提供了一个后门，但没有办法，如果完全不许逼供，那在现有条件下，就等于是‘抗拒从严，回家过年’，那谁还招供啊？

只要不是当场被逮到的那种，肯定顽抗到底啊，顽抗又没什么成本的，罪犯只要在牢房里苦熬一段时间就能出去了，即便最后被查到实物证据定罪了，那也不过是苦役十年和苦役十五年的区别，这区别很大吗？

逼供这个东西，恐怕在黑天使飞满天空，犹如有眼睛无时无刻不望见一切之前，不管是明是暗都无法从司法系统里消失的，越是悍匪，越要用逼供来摧毁他的心理防线，属于在法的贯彻中必须的罪恶。这一点，六姐都是能理解的——张天如等立法委员会成员，在汇报讲解会上解释这一点时，六姐指出，这种伴着路灯杆居高临下，到处都是摄像仙手机的东西叫做‘监控’。

还真如张天如猜测的那样，监控果然是天界所有的一种制度——张天如也立刻就理解了为何天界的制度如此严明，可以规定得如此细致，要实物证据链，不得刑讯逼供……要是买地能有监控，他也能立刻主持修改相关的法条，慢一步都算他输。

“为了正义，也得大力发展生产力啊。”当时，谢六姐还笑着说了一句，“得把今天的录像给专门学校那边看看，让他们为了正义的落地而努力加班干活”——可见她是很明白其中道理的，张天如甚至有种感觉，那就是谢六姐其实也在不断地做着这样的妥协。包括备案令，其实也是一次不伦不类的妥协的尝试。

“其实，这一次修改备案令的执行程序，就是一次很典型的妥协——基本上是等于半放弃了对正义的追求，使得备案令只具备象征意义了。这个修改不能大张旗鼓，宣传上最好只是略提一笔，不能详细阐述，否则，敏朝的富户只需要精研这次的修改，那就不会被备案令吓阻，还会和从前一样鱼肉百姓。”

张天如对备案令修改，真正的认识其实是偏消极的，虽然是他一手主持的修改，而且也明白所有妥协的意义，但在散会之后，私底下和几个法律界的友人——不包括大理寺黄主任这样的官面人物，而是讼师这边的黑讼师等人，回到他自己的居所喝茶闲聊时，却是毫不讳言地表达了自己的真实看法。“一个诬告、虚告，就把备案的门槛抬得太高太高了，备案人的负担变重了——对案情了解不清楚的话，是有可能担责任的，这一出就足以拦住不少人。而且按老规矩，等买地占领该处之后，备案人还要赶回去帮助更士组织调查，平民百姓焉能负担得起？这就等于是又框死了一个范围：只有已经拥有一定财势的人家才适合对仇家进行备案。”

“但是，如果考虑到仇家反过来也对他们进行备案的情况呢？他们很容易就会发觉，比起两败俱伤，最好的办法莫过于斗而不破，彼此划下一个底线：谁也不许偷偷去备案，甚至还要互相缴纳投名状，譬如某一家如果被备案抓获了，那他手里也掌握着绝对能把另一家拉下水的实在证据……如此，他们联手起来，便又可以都得到保全，继续放心鱼肉乡里了。”

自然了，这种思路在执行中不是百分百会成功，具体情况往往要复杂很多倍，但备案令的门槛一抬，就意味着广袤国土上，绝对有大量的财势人家因此缓过一口气来。这可以视作是正义在无可奈何的情况下，一次很大的退步，黑讼师道，“这固然是一次概念的倒退，但在实际执行上，其实影响不大的，反而更具备可操作性——而且，正义性虽然退步了，但公平性却得到了提升。”

都是搞法律的，谈论这些话题时，没有情绪，只有就事论事的理智，黑讼师根本不提什么被欺压百姓的血泪，什么沉冤得雪、热血不凉的煽情话语，而是务实地分析道，“毕竟如果按照备案令的标准，各地的财势人家，哪怕是你我的出身族谱，岂不是个个该死有罪？”