码头那里有个女吏目便不得不停下脚步，满是无奈地等他过去，众人的眼神也都跟过去，除黄大人，余人的下颔几乎都是不可置信地微张着的婚配成家的体面老爷当众喊别家女眷的闺名在外头几乎是不可想象的。而王家人显然吃惊自己的儿子弟弟舅父叔父何时竟成样一个孟浪急躁的人甚至或许开始怀疑葛吏目和他或许便存在什么不正当的关系。

但怀疑很快便因为葛吏目的长相被打消，或许也因为两人对话时那正常到奇特的氛围。说正常，是因为他们的交谈似乎并不发生任何别的关系，葛吏目和王弟弟的交流开始是客气的，随后迅速转化成争辩，两人都争着往外说数字，并且试图争取走来旁观的几个同的理解，随后便又都激动起来但可以听得出来，他们的矛盾总的说来和到港棉花的分配有关，而无论如何也和男女之间的情有关系，以至虽然他们正在彼此对话，但观感上似乎也并不触犯什么禁忌既然衢县要棉花，王弟弟代表衢县而来，而葛吏目又管棉花，他们的交谈哪怕在老妈妈来看也似乎是很正常的。即便是将葛吏目换成一个男人，或者将王弟弟换成一个女娘，他们的对话也不会因此发生任何改变。

但奇特也就奇特在里，种正常的对话在外头是非常奇特的，因为在外头似乎并有一个能管到港棉花的女吏目，也就有任何女人能和男人展开关务的对话。男女间的对话似乎被赋予一种极特殊的义，那就是倘若他们之间不存在血缘关系，或者是法律上的从属关系夫与妻，人与仆人，那么他们的对话天然地便仿佛就是不道德的，哪怕是极为冠冕堂皇的对话，背后仿佛都藏关的暗示与应答。

当种认的规矩被眼前的对话消解，当对话只回归对话时，感到不自在的反而不是当人，而是旁观的看客，他们必须强迫自己接受样的新规矩男女之间可以因为发生接触，可以对话，除关系之外，彼此的接触有包涵别的任何特殊的思，而社会也认可样的接触，不会对此有丝毫的道德批判。

不论是对男丁是女眷，种新规矩都颇有冲击，但王家似乎早有准备，即便有些不适，女眷们也有失态，只看得出是在调整，而孩子们则完全沉浸在重逢的喜悦中。黄家里，黄大人早领教过买活军女娘的利害，也做好与之共的准备，黄太太是最胆大包天的人，在巨大的冲击面前她即便也有些畏惧，不安但更多的是兴奋。唯有老妈妈，年岁大，旅途本就颠簸，今日又是剃头，又是太太自作张剪短头发，又是见到样光怪陆离的情状，一颗老心哪里能受得

只她今日说过一句话，叫黄大人不软不硬地发作，道讨男人的嫌，也不敢再说什么，心内熬煎得着实厉害，左右望着，不觉潸然泪下，呜咽道，“神佛在上，如今世道是真乱，以后天地天地可怕不是要颠倒过来谢六姐，谢六姐”

她的思，自然是谢六姐，人人都道是真仙降世，依我看却是魔神再生，但却不敢讲出来，只能伤心落泪。黄大人看她一眼，道，“好，妈妈，你可道，牛痘也有干苗，可以送得很远，你孙儿在武林，若是情顺利，下半年也能种得上的。”

是老妈妈也立刻就不哭，也不再提谢六姐。恰好此时前头交割毕，两家人便又一起上路，往云县西北一片新开辟出来的城区客栈住下来。当晚王家人自然设宴团圆不说，就连黄大人也有外之喜他的老兄弟谢向上来找他吃酒，同来的有援引他入伙的陆大红，连着黄太太，四人便正好设一张八仙桌，在客栈中搞个雅间坐下来慢慢叙话。虽说彼此肩上都背安排皇庄贸易的重任，但几杯茶下肚，是不觉便先谈到买活军一年的变化，以及之后引种牛痘的安排。，，