不过这对于病毒的传播实际上起不到太大的作用，掖南起疫之后，尽管立刻就被封城了，但土山这里在数日后还是有人发了痘子，这事实上就意味着防备的失败，疫病的阴影很快就在城镇上空蔓延了开来。

谁能高枕无忧呢大概除了那些得过天花而没死的麻子之外，便是种过，或者自以为自己种过牛痘的人了，他们可以少惊慌一些，其余人出门时哪个不是担惊受怕的在脸上绑着布巾，模仿着周报上的说法，以为这就算是戴过口罩了，以此来获得一点安慰。

其余人，不论年纪老少，都是没有得安稳的，因为上一次没有得天花，不代表这一次也不会得天花，就如同上一次没有得出血热，不代表这一次也不会得一样。

这一二十年来，北方的疫病已经反复流行了很多次了，再愚钝的人，都从身边血淋淋的例子里得到这样的结论完全就是靠运气，每一次的流行都是如此，少出门，关紧窗户，打死老鼠，随后便听天由命了，真要你得了，那也不必看什么医生，大多数大夫都看不好，大多数的百姓都没有钱，便在家静养罢，熬不过去，那也是命

去年的流行便是如此，土山这里也死了四十多人，要说为什么比掖南好，那就是这里的县学教谕是有见识的，从周报上看到了传染病患者要集中安置，和健康人分开，便组织了土山这里的麻子们，将患病者全都关在城隍庙里，每天给点食水，好了便放出来，没好便立刻丢到城外去，架起木头来烧了，只一人带一捧骨灰回来，留个念想。

若是有家人愿意跟进去照顾的，那也跟着进去，许进不许出，四周都派了兵丁，戴着棉布口罩，在一条街外防守，城隍庙附近的人家，也都被赶出来暂住在别人家，如此熬了一个多月，城里逐渐没有新发，土山的这一波，便算是过去了，但掖南、王家村却没这么好，断断续续闹了两三个月，死了数百人，又有数百人因此成了麻子，满面都是痘疮疤痕，从此绝了仕途，甚至要一辈子带着斗笠幂篱遮掩相貌。

在这个时候，见到有人面覆纱巾，说话声音嘶哑，又或者双目失明的，许多都是得了天花幸存的人，活是还活着，但此后也只能算是半个人了，任何要见人的事情都做不得，婚配自然也不消说了，几乎都是已经绝望。

虽然是难了点，但也比出血热好，出血热那是真的十室九空，每一波流行，土山这里不死个数百人都算是少的。唏嘘也不是不唏嘘，但更多的还是习惯，家人哭时，陪着叹息几声，一转头铺子还得开，地也还得种，不然吃什么便是没有疫情，这鬼天候，每年的口粮也都成问题。

“从前俺们这里难道不是极好的地方老千年前，齐国国都都在这里，蓬莱仙山就在这里多富裕那是只有外头的人来俺们这里的这些年唉都走了，都走光了大好的地，荒在那里，没得人种”

今日后晌，街上许多人去看县太爷种痘时，又被唤起了对去年疫病的感慨，只听着老人这样说着，也纷纷报以叹息，登莱这里，日子还算是好过的了，毕竟靠海，又有商船往来，物资比别处丰富，别的地方，更是可怜，辽东流民逃到山阳，发现山阳的百姓早都因灾年往南方逃去了，这一去有许多都再回来不得，地乘机被富户占了，辽东的流民被招为佃户，暂得了几年的安稳，又因为天候和疫病，也弃田不知流落去了何方或者是染了病，早化作乱葬岗上的一朵磷火了。

“听说了没有，去年秋后，德州那边实在是没有收成，险些开了菜人市，要不是运了粮来，怕是就要又卖腊人了”

“什么险些开，便是开了所以路过德州，千万别吃那里的包子，谁知道里头都是什么馅儿”

行商们在看热闹的队伍后头低声议论着，却满口是司空见惯的味儿，这样的大灾荒在中原实在是不止一次了，歉收、绝收、民大饥、民相食，对于饥荒之外的百姓来说只是谈资，但对饥荒中心的人来说，就是活生生的事实，你只能选择接受它的发生，继续麻木地活下去，因为实在是没有别的办法。

官府是没有钱粮赈灾的，饥民们连逃荒的力气都没有，当真正的来临时，一个人靠着腿走到饿死，也走不出饥荒的范围，别说种子粮，树皮、草根和观音土都吃完了，那时候，一群没有力气走出饥荒的灾民会怎么办抱在一起饿死吗

不，他们唯独也只能靠着相食而活下来。