“金杯银杯斟满酒, 双手举过头”

夜已深了，篝火成了朦胧的影子，距离边市十里外的营地处, 饮宴还没有停止，巴图尔代表买活军，出面招待了仁钦台吉的客人们，他们喝着马奶酒和奶茶，围着篝火欢声笑语，战士们也和自己的亲人欢聚。

手把羊肉、烤全羊、土坑烤饼子，都快吃完了，篝火也小了下来, 已经陆陆续续有人踩着夜色回到边市这里的帐篷来休息了, 但十里外的音乐声还没有完全停歇。鞑靼人在相会时总是尽情作乐，好像有用不完的精力, 更何况, 今晚边市的大家也确实欢欣鼓舞

困扰边市的马贼，遭受了沉重打击，敌人那无头的身躯正立在边市的招牌上呢, 边市的虫子被揪了出来, 以后这里的生意会更加太平，大家怎么能不欢喜地庆祝今晚的胜利, 虔诚地礼拜威武的六姐菩萨，和她的呼图克图兵呢

“哒哒哒的声音, 就听到这个, 看到一阵火光，别的什么也没有，哇, 血腥味就涌上来了，去看的时候，脑子不见了，全烂掉了，变成地面上的红白沫子，刮都刮不起来”

在回边市的路上，还有人手舞足蹈地在和没有亲眼见证的同伴，讲述着神鹰的威能，或许他下午才被吓得尿了裤子，现在身上都带着骚味，但这会儿，这个仁钦台吉的战士，已经完全消化了这份震撼，反而因为亲眼目睹了神鹰发威的过程，在同伴面前隐隐有了一丝优越感。

“怎么是假的呢哎，你这个人回去你找你的亲戚给你念念，那个报纸，巴图尔老爷刚从内陆带来的报纸，上头写得清清楚楚，买活军攻打吕宋，用了上百只布日古德，还有版画在上头呢，一模一样里头对布日古德的讲述，一点差错都没有，只是没有提到布日古德还能杀人那个火，那个火是布日古德的口水，神鹰的口水是有毒的，人的头一下就被化开了”

凡是北方的游牧民族，没有不信仰神鹰的，萨满教中，萨满就是神鹰的灵魂所化，所以，哪怕买活军的活死人对此没有什么言语，关于今天下午的见闻，跟去看热闹的鞑靼人们，不论是牧民还是战士，逐渐的都有了自己的解释，并且在晚会上的谈论中逐渐丰满统一，人们不厌其烦，反复地描述着当时的画面。

“神鹰的眼睛，可以直接把它看到的传递给主人，它看到什么，主人就看到什么”

“神鹰的嘴，可以把主人的话语传递，主人说什么，它就说什么，连语调都没有变”

“那些余下的马贼们，他们的脸都被看得清清楚楚这里就有生活在边市的白音，谁能想得到他是马贼的内应”

“这个不必说了，我们都明白快告诉我们，呼图克图兵是怎么对付他们的”长歌被打断了，听众要求跳开这部分，他们对于马贼的套路的确是熟悉的马贼杀了牧民之后，抢走货物，也要把它卖掉呀，所以说，那些到达边市的，一脸憨厚的鞑靼人，是不是货物的真主人，这是谁都解不开的谜了，如果抢掠发生在号角声找不到帮手的大草原上，那么，谁也找不到证据。

不过，一伙马贼也不可能在一次大会中卖出太多货物，总会惹来别人的疑心，这时候，他们就会悄悄地和商人在偏僻处，用较低的价格交易，商人手里的货物多，谁也不会怀疑。很显然，白音就是边市中和马贼勾搭的坏商人，向他们通风报信，这一次甚至还亲自参加了抢劫。

“那日松一下就认出了白音”唱歌的人才不管听众的反应，还是自顾自地往下唱着，“他叫破了他的身份，白音恐惧地往草丛茂密处躲藏，草丛没了动静，他以为他逃脱生天，但是，他不知道神鹰的眼睛看破一切”

故事的结尾是让人畅快的，埋伏在长草坡上的马贼们被一网打尽，藏匿不出的全被神鹰杀死，其余人害怕得把武器丢下，出来投降，人们在神鹰的指引下，缴获了马贼们的马匹，带着被拯救的牧民，唱着歌儿回到了边市，引起了极大的轰动，没有跟去帮忙的边民们，后悔得几乎要躺在地上让马儿来踏。今晚，不论是鞑靼人还是汉人，不论在边市还是在宴会地，所有人谈论的话题都只有一个，那就是买活军从南边飞来的神鹰。