最有钱的人家——大概应该是和王室沾边的，甚至可以用硬挺的缎子来做筒裙，那可是华夏的舶来品，价格极为昂贵，一般城里所能见到的有钱人，多数是用买活军的花布来扎，只是，今年筒裙的长度明显地变长了——“买活军的布料下水后不褪色，今年水洗了明年还能穿！”

这是一个满脸喜色的土人小伙子，用居然很标准的官话告诉林场一帮乡巴佬的，他亲近地看着汉人们，请他们来打自家的井水解渴，“喝吧，里头放了上好的白糖呢——拿一个芒果吃吧！你们走远路到来，一定很渴也很累了！在我家的水塘里洗洗脸吧。”

这可是非同一般的盛情，行人们感激地谢过了，喝了一杯凉沁沁的，放了薄荷叶、香茅的糖水，妇女们甚至有点不好意思，认为自己无功不受禄，小伙子笑着说，“我们家和买活军做买卖，赚了大钱，同样的货物，和买活军能换到的好东西比从前多得多了！再说，今天进城来的，都是知识教的兄弟姐妹，本就应当互相帮助。”

看得出来，他是非常亲买的，而且也很虔诚地信仰着知识教——不过也同样开心的欢庆着婆罗门的新年就是了，这两种信仰在土人们身上融合得极为自然，一点都不冲突。于是大家盛情难却，只能愧受了他的好意，并且顺其自然地加入到他家的欢庆中来——他们家的主人和仆人一起，都穿着盛装，戴上花哨的包头，配合着长长的花色筒裙，主人们还佩戴着沉甸甸的黄金饰品，仆人们则佩戴镀金的银饰、铜饰，一起唱着歌，跳着舞，到附近的寺庙去祭拜。

寺庙里也热闹非凡，一大早，婆罗门祭司就开始准备仪轨了，人们唱歌跳舞，奉献香花、布料、钱财和吃食来庆祝新年，寺庙周围举办各式各样的比赛，让人们展示自己的技艺，城里的百姓们各分区域，唱歌、打秋千、跳舞、编花环……无非是展示自己的灵巧，大街上也出现了极多的小贩，摆摊卖着各式各样，大家能想得到的任何东西。

这样的盛会，虽然异域风情很浓厚，但毫无疑问，毕竟是要胜过老实嫂这些新移民从前所接触的大集许多了，处处都显示着占城港的富裕，以及去年一年的景气，让他们这些乡下人张大了嘴，看得如痴如醉，认为南洋的确也不比华夏差得太多——至少要比他们的想象繁华得多，也开化得多呢！

不过，招待他们的公子婆悦，并不亲自参与这些比赛，而是在祭拜了婆罗门寺庙之后，又要去知识教正在兴修的大寺庙祭拜，这倒是顺应了几个女人们的小算盘，而林场的土人们，也不能参与到城里的比赛中——占城港的城区是没有农户、贫民的，住户最次也是大商人，主要是贵族以及他们的眷属、仆从，明显要比城外的土人有钱多了。像是他们这样，在城里没有亲戚，只是过来看热闹的土人，和城里的百姓，不论是见识还是身份、财富都有显著的差异，除非是他们的头人过来朝觐，或许还能参与进来，否则就只能做个观众。

既然如此，他们倒是更情愿去知识教的总坛朝拜一下，再出来看热闹，买东西——很多土人已经把张阿定的劝诫抛诸脑后了，现在满心盘算着要买花布筒裙，眼睛都粘在小摊贩挂在树上的样品上了。而汉人们虽然不是信徒，却也很有兴致去参拜一下，而且，他们恰好是同路的——南洋委员会宗教办公室的地址就在知识教旁边，都在港口北边，汉人开辟出的新区里。