要说起巴黎, 就连最爱酸脸子的圣公会教士，也不能反驳德札尔格的观点：巴黎无疑是如今欧罗巴的中心城市，要胜过伦敦几筹。不论是城市的规模富有程度，还是作为奇观中心的皇宫卢浮宫, 都并非此刻的伦敦可以比较的。这主要是因为这些年来, 伦敦屡经劫难, 很多重要建筑都付诸一炬, 又有黑死病造成的大减员, 再加上政治上的动荡，使得这座城市的居民都有些愁云惨雾，并没有和巴黎比较的野心。

“德札尔格先生，我认为您对这个港口的要求有些过高了，即便我们都承认, 欧罗巴的都市无法和《马可.波罗游记》中所描述的‘大都’相比, 但要求这样一个新兴的港口, 拥有能和巴黎媲美的城市规划, 仍然有点儿过于严苛……”

他们也只能这样虚弱无力地为满剌加辩解着，主要的目的还是要打压这帮法国人的气焰，“不管怎么说, 目前在欧罗巴的城市中, 还没有什么能和‘大都’相比，我们还不如把期待保留到买活军的首府。”

虽然随着移鼠会的传教士, 以及西班牙、葡萄牙、荷兰乃至少许英国商船抵达华夏，更多的见闻也随之在欧罗巴大陆上散播开来，但《马可.波罗游记》还是流传得最广泛，影响也最大的一份见闻游记，长期以来, 都是欧罗巴上层了解华夏的唯一渠道。

文中对于大都的渲染，几乎已经把那座大家素未谋面的城市，拔高到了不属于人间的高度，哪怕是梵蒂冈都无法与之相比。当然，传教士们送回的笔记中，说的未必全是华夏的好话，但这些学者们心中或多或少都还残留着一点《游记》的印象，暗自期待着能见到一座珠光宝气的神仙之城——在印度，他们还抽空去了一趟苏拉特周围的庙宇，浏览了一下印度的建筑，大开了一番眼界，印度的寺庙和欧罗巴的教堂一样，都非常富裕，且不说百姓的生活，光说那些庙宇，还真配得上《游记》中对于东方之城的描述。

有个题外话也值得一说——在印度期间，德札尔格还写了一些关于泰姬玛哈的笔记，这座陵墓还在设计阶段，是为了皇帝挚爱的，刚刚过世的妃子而建，悲痛的皇帝出了高价，从奥斯曼帝国聘请了能工巧匠，还有不少匠人是英国人从欧罗巴为他们折腾来的，按照港口流传的说法，如果能够完工，这将是又一座美轮美奂的奇观。而见识过了巴黎、伦敦这些大城市，又旁观了泰姬玛哈规划的学者们，怎么可能会被满剌加这座小城的规划所打动？德札尔格多少有点儿没事找事了。

“现在正在挖掘的沟渠是——”

但是，他们也不是没有发觉到亮点，才登上山头不久，费尔马就有些惊异地问，“那是下水道吗？规模这么大的下水道？但，为什么有两条呢？”

在这一点上，史密斯也没法给出很肯定的答案了，他犹豫着说，“大概是因为雨污分流的关系，或者是因为本地的雨季雨水量很大——你们看有一条沟渠的尽头好像是堆肥厂，那么这条大概就是生活污水渠了，抽水马桶的下水道会汇聚到这里来，倒是省去了挑粪工！”