当下有一半人七嘴八舌考虑是否要进城见识一番，又觉得囊中羞涩，难以拿定主意，也有若干人走了一天路根本懒怠动弹的，准备到金陵再去看大慈恩寺——皇帝再怎么样赶路，到了金陵也要停留几日祭拜先祖的，这样他们也才有时间从容游览，否则这样漏夜来回能见识到什么热闹？要知道，一路的劳务费可是要到武林再给的，现在大家身上都没什么钱。
这些人比较热心于看话本——走了一天的路，只是谈天，那真是谈无可谈了，大家对于新奇的娱乐都非常热衷，不止他们班，别班的也聚过来要一起看册子，又有人更加无知一些，一边督促拿册子的人翻开扉页，一边问道，“且何谓《菜根谭》耶？”
“这是老有的书了，就是劝人向善的因果册子……你供奉了佛祖，那些和尚偶尔也印一点来发给你的！”
这是要家里比较殷实，能有余钱体面供奉的人家才会有的见识了，不过，醒世菜根谭是什么，大家便不知道了，都七嘴八舌地问道。“《醒世菜根谭》，还是御批版本，这是什么样的故事？和老版有什么区别？六姐也要出什么圣谕书来，指教百姓向善么？”,
甚至连兄弟伙里最夯的鲁二哥，有一日都居然发了感慨说，“龙舟船队是天家的气派，这是诚然不假的，可谁说买活军没有买活军的气派？要我说，咱们一帮人的吃喝拉撒都这样顺畅，每天能够知道什么时候起来，什么时候吃饭，什么时候收好帐篷，去找到谁跟谁走……这种心中有数，做的每件事都有用都管用的感觉，那难道就不是买活军的气派了？这样的气派倒更难得些，而且见识到的人还不少，我觉得可比咱们的花架子要来得上算得多。”
他的论点是很难反驳的，因为这些京城的乡巴佬，在汇入厢军大潮之后，就非常迅速地认识到了，当人多到一定数目的时候，吃喝拉撒睡这些最基本的要求，都将变得难以实现，而且正因为这些资源相当的少，对其的争抢很容易造成秩序的混乱，所谓‘乌合之众’大概就是这个意思，乌鸦居多了都散飞呢，一支队伍能做到鲁二哥所说的，醒来时心中有数，知道该干什么，哪里可以吃，哪里可以拉，一会跟谁走，这就说明负责协调衔接的人，水平相当的高啦！
“啪、啪、啪！”
鲁二哥发感慨的时候，他们就正在为正兵收拾昨夜的帐篷，捆扎帐篷的手法已经比刚出行时娴熟多了。而这些时日以来和他们很熟悉的买地官员，已经拍着手大踏步地往营地前方走去，“班长过来报数！”
班长们登时一溜小跑，殷勤地跟着他的脚步往前去了，这是起身的前奏。每次班长点名之后，便会四散去寻找归拢到自己的班组员，再以营为单位进行内部报数，点到全到的班，报数之后立刻上路，先到营地的虽然要干点体力活（挖厕所），但也能吃上相对来说的好菜，个把时候甚至会有蛋。所以现在班长们归拢组员，组织干活的热情非常的高涨，有时候正兵还没动身，来给他们收帐篷的厢军就已经虎视眈眈地等候在一边了。
“14！”鲁二哥这一组的人手都还算是利索，每每都能第一批次动身，大家挺胸凸肚，得意地挑着担子从众人身边经过，将比较沉重的帐篷、炊具撂上驼马之后，便解下缰绳，马在前方领路，人跟随在后头。前面后面都能看到班长头顶的黄色小旗，以及他们的班号，这样就算一时失散了，也可以凭着班号找到自己的班组。“前头好像要到大城了，今晚若是到得早，我们的卫生内务检查得好，没准能有肉吃！”
众人听了，都不由得咽了咽口水：到最后，南下仪仗还是有买地官员参加管理，也就免不得带了买地的痕迹，对于卫生内务的要求是非常严格的，甚至连早起后要刷牙漱口，睡觉前要烧水洗脚，拿针挑水泡等等都细致地规定了出来。
鲁二哥虽夯，但因为他是个粗货，反而可以理直气壮的不讲情面，大家也不敢在他面前偷奸耍滑，因此内务都是整洁，因此已经得了若干次包括了白面馍馍、青椒炒蛋的奖励，这些都是他们平日里也不多吃的好菜。大家对他的信服是与日俱增的，再一个，他虽然不懂人情，但行事一板一眼反而得到买地吏目的喜爱，再加上和卫主任有一定的关系，辗转和分管他们这一营的营长，买地来的刘长智——卫主任叫他小刘二的，也搭上了关系，彼此还挺说得来的，也能搬弄一些买地的新鲜见解说给大家知晓，让大家明白一些讲究背后的道理。
譬如说，这卫生细务虽然看似是无关紧要，但却能起到一个遏制疫病流行的作用，因此凡是买地组织流民南下，对此都是抓得非常紧，以至于在莱芜这些流民聚集的地方，卖刷牙的柳树枝都成产业了，家家户户种柳树不说，还有人专门搞船，从南面到莱芜来卖。又说起这种结班点到，人齐先走的政策，都是流民那里现成的经验，买地这边的官吏之所以如此在行驾轻就熟，其实就是因为他们不知搞了多少次人口转运，甚至刘长智还笑言，‘我们买活军就是天下第一牙行’等等，这些掌故对于班里的弟兄来说，都是颇为新鲜，他们也常怂恿鲁二哥和刘长智多套近乎，哪怕是听些故事回来传说，也是好的。
或许是因为这份亲近，得到了刘长智的赏识，这一日走了二十里——御舟在河上可不会扬帆走，他们那船很重，走得本就很慢，是岸边人能靠步行跟上的速度，但，人力差不多日均也就走这些是极限了，说不上太轻松，因为大量的时间都花在收行李摊行李穿甲卸甲上。大家支帐篷垒灶烧火，打开铺盖歇下之后，又怂恿鲁二哥去和刘长智耍子。
鲁二哥也不计较两人身份的差别，欣然前往，不久袖了一个册子回来，拍拍手拿起灶台里馏好的杂面窝窝头，打开行囊中的臭腐乳罐子，夹了一块出来配，又喝了一大口热糖水——这样的饮食差不多就是厢军的标准，也足够让人满意了，和京里平常俭省人家的饮食不差什么——把册子丢给众人，笑道，“刘营要去开会，刚好新得了一本买地的《醒世菜根谭》话本，听说还是他们军主六姐御批的版本，让我们自己看了说笑耍子。他原话说，‘已入江南道地界，从彭城这里开始，市面上卖的就全是我们买地的话本了，什么样的本子都有，你们若有脚力就去城里逛逛，买些书来看’，我说我可舍不得这钱，他就把他刚得的一本书甩给我了。左右无事，趁着天光大家一起看看！”
他一边说一边吃饭，那腐乳汁顺着窝窝头往下淌，大家是珍惜字纸的，连忙把册子挪开，也都道，“什么！彭城这里还在金陵之北，怎么就已经和买活军的地盘一般了！”
当下有一半人七嘴八舌考虑是否要进城见识一番，又觉得囊中羞涩，难以拿定主意，也有若干人走了一天路根本懒怠动弹的，准备到金陵再去看大慈恩寺——皇帝再怎么样赶路，到了金陵也要停留几日祭拜先祖的，这样他们也才有时间从容游览，否则这样漏夜来回能见识到什么热闹？要知道，一路的劳务费可是要到武林再给的，现在大家身上都没什么钱。
这些人比较热心于看话本——走了一天的路，只是谈天，那真是谈无可谈了，大家对于新奇的娱乐都非常热衷，不止他们班，别班的也聚过来要一起看册子，又有人更加无知一些，一边督促拿册子的人翻开扉页，一边问道，“且何谓《菜根谭》耶？”
“这是老有的书了，就是劝人向善的因果册子……你供奉了佛祖，那些和尚偶尔也印一点来发给你的！”
这是要家里比较殷实，能有余钱体面供奉的人家才会有的见识了，不过，醒世菜根谭是什么，大家便不知道了，都七嘴八舌地问道。“《醒世菜根谭》，还是御批版本，这是什么样的故事？和老版有什么区别？六姐也要出什么圣谕书来，指教百姓向善么？”,
甚至连兄弟伙里最夯的鲁二哥，有一日都居然发了感慨说，“龙舟船队是天家的气派，这是诚然不假的，可谁说买活军没有买活军的气派？要我说，咱们一帮人的吃喝拉撒都这样顺畅，每天能够知道什么时候起来，什么时候吃饭，什么时候收好帐篷，去找到谁跟谁走……这种心中有数，做的每件事都有用都管用的感觉，那难道就不是买活军的气派了？这样的气派倒更难得些，而且见识到的人还不少，我觉得可比咱们的花架子要来得上算得多。”
他的论点是很难反驳的，因为这些京城的乡巴佬，在汇入厢军大潮之后，就非常迅速地认识到了，当人多到一定数目的时候，吃喝拉撒睡这些最基本的要求，都将变得难以实现，而且正因为这些资源相当的少，对其的争抢很容易造成秩序的混乱，所谓‘乌合之众’大概就是这个意思，乌鸦居多了都散飞呢，一支队伍能做到鲁二哥所说的，醒来时心中有数，知道该干什么，哪里可以吃，哪里可以拉，一会跟谁走，这就说明负责协调衔接的人，水平相当的高啦！
“啪、啪、啪！”
鲁二哥发感慨的时候，他们就正在为正兵收拾昨夜的帐篷，捆扎帐篷的手法已经比刚出行时娴熟多了。而这些时日以来和他们很熟悉的买地官员，已经拍着手大踏步地往营地前方走去，“班长过来报数！”
班长们登时一溜小跑，殷勤地跟着他的脚步往前去了，这是起身的前奏。每次班长点名之后，便会四散去寻找归拢到自己的班组员，再以营为单位进行内部报数，点到全到的班，报数之后立刻上路，先到营地的虽然要干点体力活（挖厕所），但也能吃上相对来说的好菜，个把时候甚至会有蛋。所以现在班长们归拢组员，组织干活的热情非常的高涨，有时候正兵还没动身，来给他们收帐篷的厢军就已经虎视眈眈地等候在一边了。
“14！”鲁二哥这一组的人手都还算是利索，每每都能第一批次动身，大家挺胸凸肚，得意地挑着担子从众人身边经过，将比较沉重的帐篷、炊具撂上驼马之后，便解下缰绳，马在前方领路，人跟随在后头。前面后面都能看到班长头顶的黄色小旗，以及他们的班号，这样就算一时失散了，也可以凭着班号找到自己的班组。“前头好像要到大城了，今晚若是到得早，我们的卫生内务检查得好，没准能有肉吃！”
众人听了，都不由得咽了咽口水：到最后，南下仪仗还是有买地官员参加管理，也就免不得带了买地的痕迹，对于卫生内务的要求是非常严格的，甚至连早起后要刷牙漱口，睡觉前要烧水洗脚，拿针挑水泡等等都细致地规定了出来。
鲁二哥虽夯，但因为他是个粗货，反而可以理直气壮的不讲情面，大家也不敢在他面前偷奸耍滑，因此内务都是整洁，因此已经得了若干次包括了白面馍馍、青椒炒蛋的奖励，这些都是他们平日里也不多吃的好菜。大家对他的信服是与日俱增的，再一个，他虽然不懂人情，但行事一板一眼反而得到买地吏目的喜爱，再加上和卫主任有一定的关系，辗转和分管他们这一营的营长，买地来的刘长智——卫主任叫他小刘二的，也搭上了关系，彼此还挺说得来的，也能搬弄一些买地的新鲜见解说给大家知晓，让大家明白一些讲究背后的道理。
譬如说，这卫生细务虽然看似是无关紧要，但却能起到一个遏制疫病流行的作用，因此凡是买地组织流民南下，对此都是抓得非常紧，以至于在莱芜这些流民聚集的地方，卖刷牙的柳树枝都成产业了，家家户户种柳树不说，还有人专门搞船，从南面到莱芜来卖。又说起这种结班点到，人齐先走的政策，都是流民那里现成的经验，买地这边的官吏之所以如此在行驾轻就熟，其实就是因为他们不知搞了多少次人口转运，甚至刘长智还笑言，‘我们买活军就是天下第一牙行’等等，这些掌故对于班里的弟兄来说，都是颇为新鲜，他们也常怂恿鲁二哥和刘长智多套近乎，哪怕是听些故事回来传说，也是好的。
或许是因为这份亲近，得到了刘长智的赏识，这一日走了二十里——御舟在河上可不会扬帆走，他们那船很重，走得本就很慢，是岸边人能靠步行跟上的速度，但，人力差不多日均也就走这些是极限了，说不上太轻松，因为大量的时间都花在收行李摊行李穿甲卸甲上。大家支帐篷垒灶烧火，打开铺盖歇下之后，又怂恿鲁二哥去和刘长智耍子。
鲁二哥也不计较两人身份的差别，欣然前往，不久袖了一个册子回来，拍拍手拿起灶台里馏好的杂面窝窝头，打开行囊中的臭腐乳罐子，夹了一块出来配，又喝了一大口热糖水——这样的饮食差不多就是厢军的标准，也足够让人满意了，和京里平常俭省人家的饮食不差什么——把册子丢给众人，笑道，“刘营要去开会，刚好新得了一本买地的《醒世菜根谭》话本，听说还是他们军主六姐御批的版本，让我们自己看了说笑耍子。他原话说，‘已入江南道地界，从彭城这里开始，市面上卖的就全是我们买地的话本了，什么样的本子都有，你们若有脚力就去城里逛逛，买些书来看’，我说我可舍不得这钱，他就把他刚得的一本书甩给我了。左右无事，趁着天光大家一起看看！”
他一边说一边吃饭，那腐乳汁顺着窝窝头往下淌，大家是珍惜字纸的，连忙把册子挪开，也都道，“什么！彭城这里还在金陵之北，怎么就已经和买活军的地盘一般了！”
当下有一半人七嘴八舌考虑是否要进城见识一番，又觉得囊中羞涩，难以拿定主意，也有若干人走了一天路根本懒怠动弹的，准备到金陵再去看大慈恩寺——皇帝再怎么样赶路，到了金陵也要停留几日祭拜先祖的，这样他们也才有时间从容游览，否则这样漏夜来回能见识到什么热闹？要知道，一路的劳务费可是要到武林再给的，现在大家身上都没什么钱。
这些人比较热心于看话本——走了一天的路，只是谈天，那真是谈无可谈了，大家对于新奇的娱乐都非常热衷，不止他们班，别班的也聚过来要一起看册子，又有人更加无知一些，一边督促拿册子的人翻开扉页，一边问道，“且何谓《菜根谭》耶？”
“这是老有的书了，就是劝人向善的因果册子……你供奉了佛祖，那些和尚偶尔也印一点来发给你的！”
这是要家里比较殷实，能有余钱体面供奉的人家才会有的见识了，不过，醒世菜根谭是什么，大家便不知道了，都七嘴八舌地问道。“《醒世菜根谭》，还是御批版本，这是什么样的故事？和老版有什么区别？六姐也要出什么圣谕书来，指教百姓向善么？”,