137 五行来历(2 / 4)

时间也不长,大约二十几秒的功夫,合沙道长微微叹了口气,似乎还有什么事情不能确定,仍然疑惑的神气,然后又把茶杯放下,看着卫骁:“你虽然学了我留下来的合沙奇书,你这个弟子我却不能认下,你也绝非我门中之人。”

卫骁心头一松,也有些遗憾,虽然已经有了散功的准备,可毕竟修炼了这么长时间的五行真气,就此散掉,道行虽然不会跌落,法力却是大减。

他深吸了口气,正要开口,合沙道长又说:“本门五行精气的修炼之法,来自于五方五帝,当年大荒开辟之前,五方五行互为生化,只是相生不能相克,天地定位以后,五行各有位次。壬癸之水由庚金化生,源头未绝,滔滔不断,天下便有洪水之患。

当时大禹承舜帝之命,疏导江河,治理水患,历时九年。真水之中化生出来的玄阴水姥斗不过大禹,逃往西方,要与庚金之神合力,金水相生,淹没洪荒,使宇宙重归混沌。大禹率领诸神探究本源,到达西方,上穷原始两仪化生之源,悟得五行相克之妙。

大禹遂使得五相、六丁、九宫诸神,以无边神力,强令五行回归正位,使其相生相克,遵依天经地纬,永顺南北四时之序,水患因此平息。从那以后,方留下这先后天大小五行精气炼制之法,传到后世,方有本门一派。”

对于大禹治水的这段掌故,卫骁也是在原著上看过的,这个世界,虽然许多人物地理与地球上相同,但并不是真正的地球上世界,人物故事也有很多不同。

合沙道长继续说:“我的意思是,本门道法并非本门独有,本门不敢独占,天下修炼五行精气的各门各派有许多,峨眉派也擅长此道,还有幻波池那位,昔年得到一部天府秘籍,也炼成了先后天五行遁法,都是五帝道统。”

卫骁听完,不禁有些意外之喜,合沙道长竟然主动把自己跟他门摘了出去,又不追究他修炼合沙奇书之过,话里的意思是:你修就修了,反正这些功夫也不是我们发明的,是得自五方五帝所生,大禹所传,你学了,也是继承他们的道统,跟我无关。

可接下来他就很疑惑,这到底是什么意思呢?这是高兴?还是不高兴呢?生气还是不生气呢?虽然这事被当事人主动揭过,他身心为之一松,可转念之间,又有点不忿:怎么我做你徒弟就那么配不上吗?就这么急于把跟自己的关系摘清楚!

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