010 山河社稷(4 / 4)

四人继续讲道,那小婴儿在神胎之中时常沉睡,偶尔醒来,便用两个小手扒着气壁,瞪着圆溜溜的大眼睛,好奇地往外面看,见到玄黄交织,两仪合璧,小小的心灵里面,对于天道地道,阴阳造化竟然生出许多自然之悟!

四人讲完,再互相提问解答。

正所谓洪荒无岁月,大道不记年,等四人轮到完毕,已经过去了许多年,那神婴已经长成了一个翩翩少年,早自神胎中飞出,得伏羲用阴阳二气为他结成了一件先天五灵袍,穿在身上,跟天父地母磕头,再拜见伏羲女娲。

女娲看着这个孩子,十分欢喜,又说起人类之事。

因洪荒大地之上妖兽横行,人类骨骼孱弱,哪怕是那些百丈高的真人大巫,相比起动辄万里长躯的妖族大圣,也是还是太弱了,而且又有各种超级的天灾。

女娲为了保护自己的这些“子孙后代”,决定划山河,定社稷,帮助人类建成皇朝!

要成就皇朝,就要有气运,非得有一件镇压气运之宝,还要有大量的功德。

女娲为了人类炼制山河社稷图,这图上有千山万水,千山真形,万水真意纳入其中,看似一副山水画,实则内含乾坤。

所谓社,即是土地,而稷,是指粮食,主要指五谷。

这也是女娲请来皇天后土的主要原因。

要建立王朝,要先得社稷,建坛祭祀,社神便是后土:“这稷神,便该着落在此子身上!”

伏羲也笑道:“天数如此!”

卫骁也笑了,他能修改天数,但天数却不是他定的,天道是依托在大道之中自然形成运转的,他虽然身为天主,也不敢随意篡改天数,一旦改多了,便会使天道崩塌,自己受到反噬。

这孩子,确实天道之中,自然而成的,他今天之所以到达这里,跟后土又生了这个孩子,皆是天道自然演变,并非他刻意而为。

这时期的人,因是母系社会,只能知道自己是哪位母亲生的,却不知道父亲是谁,所以部落里面共有以为老祖母,却没有老祖父,哪个母亲生的孩子,就随哪个母亲的姓。

至于氏,是按照地名取的,在哪个地方,就以某个地方为氏,譬如姜姓陈氏,就是母亲姓姜,但是住在陈这个地方。

要等到以后演变为父系社会,才会改随父姓,而期间又经历过一段姓氏转变,姓变成了父亲所有,但那要到好多好多年以后。

因此卫骁的这个孩子自然随了母姓,因是稷神,便名为后稷!

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