而在统一后，他废分封、开帝制、设郡县、立炎律、统度量、修驰道、建长城用尽一切办法将统治权收归中央。

靠着这些极具开创性，并且影响极为深远的壮举，以及四位圣王的鼎力相助，始皇最终以帝王之道之极，得入亚圣之境，与仙人平起平坐。

如果只看这些，始皇帝便是一位被世人传颂的有德之君。

然而，事实却恰恰相反。

世人对始皇帝的评价，更多的是负面性的。

绝大多数主修圣贤之道的“有识之士”，都将他定性为暴君。

因为始皇帝在位期间，漠视圣贤之道，以法道治国，一直严刑峻法，同时不惜民力、大兴土木、鱼肉宗门、掠夺豪绅，多行不仁不义之事，以至于四大圣王离心离德，纷纷愤然离去。

也正因为他在位时多有暴政，以至好不容易建立起来的大炎帝国二世而亡，让人唏嘘不已。

而他之所以能够成圣，完全是因为，这个世界圣和仙是截然不同的两条路。

虽然这两者都和道有关，但求仙之人，会把道当做是飞升的仪仗，靠悟道不断提升自己的实力，最后靠着强大的力量渡过天劫，打破天道对仙缘的封锁，证道飞升。

所以前者一般都是多道齐修，毕竟不管什么道，只要能够悟道，就能大幅提升实力。

这也是绝大多数修士的道路。

而后者，却是在专精一道，极此道之极，不会掺杂其他的道。

同时，圣和仙还有一个极大的区别——

仙是肉体凡胎羽化登仙后的结果，而圣，却是人死之后的归宿。

没有人知道自己生前能不能入圣，也无法将法门流传下来，只能通过历代亚圣的成圣之路揣测，因此，圣途历来都比仙途更加缥缈、神秘。

始皇帝暴崩后，天降异象，金身降世，而后踏碎虚空，飘然离去。

那一幕被许多人亲眼看到，流传至今。