这就好像逼良为娼一样，许多良家刚入娼门都要死要活，那就来点儿强硬的，被迫“**”……事后你要死要活由着你，等慢慢习惯之后，就会平淡处之，到后面为现实低头，只能不停接客，然后就“干一行爱一行”，等从姑娘熬成老鸨子，连逼良为娼的事也会做。

整个社会其实跟“逼良为娼”差不多，无论是前世，还是今生，沈溪好像都处在这种生存模式之中。

现实会逼得你磨去棱角，逐渐低头。

……

……

至于唐寅是不是愿意，那就不在沈溪考虑范围之列，人绑都绑来了，你不接受也要乖乖地接受。

重新上路，沈溪就好像带着个囚犯上路一样，路上只要把唐寅的堵嘴布拿下来，他就会大喊大叫，最初还有人管，到后面整个队伍已经见怪不怪。

就连到了驿站，也没人愿意出头按照唐寅的吩咐去“报官”，一行中不但有正三品的右副都御史，还有锦衣卫的人，报到衙门，别说是知县，就连知府也不敢吭声，为了个狂傲欠钱的书生，把自己也搭进去那可就得不偿失了。

沈溪最初给唐寅好饭好菜，现效果远不如每天让他酒水管够，这样就算不去堵他的嘴，他也不会再乱吼乱叫。

唐寅似乎也很喜欢这种被人用酒水“豢养”的节奏，后半程的他，干脆就像个囚犯一样，每天坐在马车上，抱着酒坛一边喝酒，一边诗词歌赋吟唱，俨然一个狂放不羁的书生。

只是这位狂生不怎么得志，一副窘迫的模样，沈溪本来让人给他准备了换洗衣服，不过唐寅倒是习惯这种邋遢不堪的生活方式，澡不洗不说，连衣服都不换，晚上睡觉直接是和衣而睡，恰好临近盛夏，以至于为唐寅赶车的随从苦不堪言，那扑鼻的搜臭味道对身心是一种巨大的煎熬。

一行人走的是东路沿海道路，嘉兴、杭州、绍兴、宁波四府倒还好，等过了天台山到了台州境内，地方上就能看到倭寇和盗匪劫掠的痕迹，有的地方连驿站都被贼子劫掠一空，别说走夜路了，到下午路过城镇就要停下来，找地方歇宿。

“沈大人，看来此行非常凶险，我等是否改换路径，再继续南行？”

玉娘在跟江栎唯商量过后，觉得应该马上换路走，再沿着靠海的路走，用不了几天，指不定他们自己倒先成为倭寇和盗匪劫掠的目标。

沈溪反问：“怎么？玉当家害怕了？”

玉娘谨慎地回答：“沈大人，这浙东南山路崎岖不平，许多地方人迹罕至，奴家提出更换路途，也是想沈大人早日抵达梧州，以如今的度，恐要要到六月中旬方能抵达目的地，大大延误行程。”

“玉当家为本官的行程而担忧，实在是良苦用心。”