去年早些时候，张献忠与孟世威在襄阳附近打了几仗，当时有西军进入孙知新他们所在的村落劫掠，被铁豹子打了回去。

这一来，反倒恼怒了张献忠的另一个养子孙可旺，孙可旺当即派兵要屠掉这个村落。

此事是李如靖出面阻止的。

之后，李如靖与孙知新等人打了交道，彼此欣赏，便提出请孙知新为军中幕僚，说法是这几个村落位于大西与楚朝交界，这次孙可旺能放过，下次难免还要来劫掠，还不如带上这些村民到他的封地去，他可放手让孙知新尝试那所谓的天下大同。

倒不是李如靖想要逼迫孙知新，而是如果不这样，李如靖也没有办法向张献忠交代。

不然他拿什么理由阻止孙可旺打粮？

李如靖这份苦心，孙知新也理解，而且真被裹胁到凉山之后，他发现李如靖是真心的。

凉山州军政分离，由民公选、不划等级……这些，李如靖是真的放手让他们与宗太冲尝试。

这个反贼的养子，从小饱受人间疾苦，天然对普罗大众有无尽的怜悯，与宗太冲、孙知新等交流之后，很快就能接受新的思想，甚至有些理解还远远胜过他们这些书生。

孙知新敏锐地感觉到，李如靖不同于王笑。

王笑对天下苍生始终有种从骨子里带来的隔阂，是高高在上的，所做的永远是引导、规划。总之，王笑给孙知新的感觉，是一个超越众生的存在。

李如靖不同，他就是众生之一，长在最贫苦的人家，吃过寻常百姓吃的所有苦。小小年纪就造反，对王朝的腐朽有深刻的认识，却不脱离众生。

换言之，在孙知新眼里，李如靖远比王笑有革命性。

另一方面，李如靖这人又极为矛盾，在痛恨腐朽的同时，自己却被困在对张献忠的恩义之中，被“忠孝”深深缚束。

孙知新极讨厌这种忠孝，也极讨厌张献忠与大西。

此时他说着，停了一停，把心中的厌恶稍稍压了下去，方才又继续道：“我愿与将军、宗先生、顾先生同心协力为天下之大同。那便愿为将军去联络一两，一则早弥战火，二则，只是盼将军还了张献忠之恩义，从此与他一刀两断。”