比如，有人建议把洞庭湖能填的尽量填一填，在朝廷和南楚之间架起一座浮桥，加大南北商贸往来，就不用再受南平的欺压。周行逢看看，觉得不错，于是找来武静军节度使杨师璠商量。

杨师璠看了看，就问周行逢，“太师是真心投靠朝廷？”

周行逢质问，“你这不是废话吗？”其实，无论真心还是假心都不能告诉杨师璠。

见太师不肯表明，杨师璠只好说，“我怕朝廷大军正愁没路直达南楚啊。”

周行逢一听就明白了。南楚这些年来能保存自我，最主要的原因还是和中原之间隔了一个南平国。要是把南楚和中原连起来，赚点钱是小事，这不等于朝廷要灭南楚，南楚还傻不拉几的修条路吗？！周行逢气得把建议书撕得粉碎，命令将提建议的人打五十大板。

还有阿谀奉承之人提议，太师平定南楚，功盖孙权、刘备，当向中原朝廷请封楚王。更有人甚至提出来，东联唐国，西和蜀国，南稳汉国，北拒中原，成就帝业，延绵后世。

理智的周行逢清楚知晓，他正是抓住了刘言有一点东联唐国的苗头，说通了皇帝，才能够斩杀刘言。他现在要是这么玩，说不定皇帝还没来得及反应，就有人把他的项上人头送到汴京去了。况且，皇帝刘承讯对周行逢不薄，周行逢为当太师，将自己唯一的儿子送到汴京当人质。刘承讯给周行逢的回复是，“朕要你的忠诚，中年得子不容易，儿子就留在你身边吧”。感恩于此，周行逢一方面想继续割据，另一方面也是真心投靠汉朝。

看到这些建议气就不打一处来的太师大骂，“这些小人！坑我啊！凡是建议称帝的，一律拖出去斩首，建议称王的打一百大板。”

这样一来，很快就没有人提意见了，唯独对告状非常热衷，因为太师特别喜欢“为民伸冤”。

周太师判案不按律法，不求证据，不循规蹈矩，全凭个人感情和当时心情。

比如，有一农户，状告一大户人家强抢民女。实际情况是什么样的呢？这个农户因欠大户人家钱，让十岁的女儿去给大户人家当丫鬟，期限是五年。五年之后，女儿十五岁了，农户想着，女儿回来正好找户人家嫁了，还能收份财礼钱。不料，女儿觉得大户人家对她不错，何必回家受苦？贫寒之家又能嫁到什么好人家？不如在大户人家继续当丫鬟，不肯回家。

结果农户出生的周行逢一看，竟有人强抢民女，勃然大怒。下令将大户人家满门抄斩。男丁都斩杀的差不多了。恰好，此户人家还是朗州刺史的远房亲戚。朗州刺史得知，忙向太师禀告实情。周行逢一听，才想起来找来农户女儿对质。见情况属实，又将农户拖到午门斩首。

下面有些阿谀奉承之人，还夸赞，“太师，做的太对了！大户人家不按契约，实属欺压百姓。农户贪财诬告，也不是什么好东西，都该杀。”

太师大喜。两边都伸张了“正义”，对审理案件更有兴趣了。当然，他也心里有愧，心想，后面审案得当面对质。于是，朗州太师府节度使大堂，没事就审理各种案件。

到周太师这里告状其实就是来做了断的。审理案件结果只有两个，没事的无罪释放，有罪的拖出去斩首，当然诬告也是斩首。

这么多年的战乱，挤压在百姓心中的不满太过强烈，生生死死全看淡了。百姓告个状不容易。乱世之中，官员贪腐更加严重，吃了原告吃被告。像太师这种不仅不要钱，看到可怜人家的还能贴钱的大好人实在不多。而且，只要占点理就不怕。因此，告状的人并没有因为周太师的说杀就杀而减少。周太师见告状的状子与日俱增，倒也乐此不疲，继续伸张正义。