太监连忙弯腰执礼，做出惶恐的模样：“回禀殿下，在太后身边服侍的正是杂家养父。我父子二人均是自天福十二年便随前朝高祖入得京城，后一直都在宫里当差。”

“这么说，曹监也是太原人？我们倒算是同乡呵。”

“岂敢与殿下攀交！杂家承蒙陛下选中，现在内侍监押班，殿下若有什么差事，只消吩咐咱家一声便是。”

曹记恩话中不免讨好之意，随后请郭信在西华门稍待，自己则去找御医并请翰林写旨。

郭信在西华门内坐了片刻，值守武官主动前来拜见，郭信在攀谈中得知宫城已不再由侍卫司巡护，改由郭信亲自选拔的殿前诸班值守。

郭威入京以来尚未对禁军各厢作大的调整变动，只是重新选调了宫禁侍卫，但许多风声已在军中流传，尤其是郭威有意以裁撤、新设军额的方式来解决奉国、护圣之间马步军冲突的传言已经甚嚣尘上，连郭信自己都颇受此影响而苦恼——这几日已有许多奉国军将领通过各种门路参拜或送礼，以求能够继续留在禁军步军主力序列。

与武官说了几句话，曹记恩就已带着一伙人出来，一行人浩浩荡荡地前去史家宣旨。

行了不多时，提前去招呼的侍从便向郭信曹记恩禀报，称史德珫正在家中其父行‘叫魂’之仪。

叫魂是丧礼的一部分，只是史弘肇已经死了快两个月，北军入城后就收敛入葬了，何来丧礼一说？郭信与曹记恩一时都摸不着头脑，不过皇帝已经降旨，自然不能改日再来。

一行人走到史家门前净街，果然听到里面传来僧人诵经声与乐班吹奏的哀乐。

这回府上门人不敢再阻拦，一行人从大门进入前院，便见到院子两侧各站着一班哀乐班子，正北的堂屋里则摆着史弘肇牌位，一群僧众已在里面设了法场诵念经文。

郭信等人进来，随行卫士便喊着闲者回避，将乐手僧人等都驱散出去。