“这才是虚圣！此事不是面子问题，而是“大礼”问题，当年齐桓公伐楚盟屈完，借口就是‘尔贡包茅不入’，仅仅是因为楚国没有给纣王送一种茅草，因此判定楚国违礼，逼得其他诸侯国不敢帮助楚国。而孔圣说‘不学礼，无以立’，就是在说，儒家弟子不遵从礼之圣道，不配当读书人！”

敖煌继续义愤填膺道：“你乃虚圣，福泽人族，雷家怨你应该，但无论怎样，都应该遵守人族‘礼之圣道’，至少以雷家而不是以雷家家主个人的身份道贺。哼，雷家太张狂了，连本龙都不如！”

“你对人族众圣经典知道的不少啊？”方运微笑道。

“自然！”敖煌骄傲地抬头道：“本龙甚至能明白你为何前后不同。‘自我之方运’无所谓雷家的违礼，但‘虚圣之方运’必须要遵循礼之圣道！你若不闻不问，‘虚圣之方运’的这种行为就等于在诏告天下，雷家没有错！你，也是另一种形式的违礼！你必须要以‘虚圣’的身份指出，雷家有错！这才是以直报怨！”

方运没想到敖煌竟然真说中自己心中的考量。

这就是人生的无奈，或者说是每个生命必须经历的过程。

有时候，自己的话并不取决于自我的意愿，而是取决于自己所在的地位。

只有等自己达到真正的极限，力量到了无人抗衡的巅峰，才能打破这种束缚。

书院的老师不喜书院的教材，心中可怨，但身为老师。就必须要遵守“礼”，按照书院的方式来教导学生。

士兵可以不喜将军的兵法，但身为士兵，就必须要遵守“礼”，听从将军的命令。

身为人族的将军。既然与妖蛮对立，知道妖蛮在戕害人族，自然就要说攻击妖蛮的话。

妖蛮侵略人族，对妖蛮来说是正确的，但人族的将军永远不能说如果站在妖蛮一面的话妖蛮没有错。

人就是人，一旦为妖蛮着想。就是逆种！

这就是“礼”，是人族都要遵循的基本规矩。