“等他此诗失败，我等便以碧血丹心换来更庞大的天地正气！”

“他既然敢写昆吾剑，不会是唤出周穆王，形成一首君王战诗吧？”

“曾有大儒评价周朝诸天子，第一位自然是文王，第二位是武王，这排名第三的，便是雄才大略周穆王。周穆王政事略有欠缺，但在开疆扩土方面堪称一代雄主，一生征战四方，几乎统一圣元大陆。传说周穆王形貌伟岸，甚至还曾与异族半圣有来往，是传说极多的天子，唤他出来，难上加难。”

“写一代天子，定要小心。”

“他是虚圣，写任何帝王都无须在意。”

“看看方虚圣如何写。”

大儒地位崇高，力能陆沉，每一首大儒战诗都可能导致生灵涂炭，为避免遗祸苍生，任何人想作大儒战诗，必然引发天地间的正气，因这时候降临的正气与寻常的天地正气有所差别，被命名为苍冥正气。

在引动苍冥正气后，方运稍稍停顿，酝酿片刻后，才继续落笔。

我有昆吾剑，求趋夫子庭。

白虹时切玉，紫气夜干星。

锷上芙蓉动，匣中霜雪明。

倚天持报国，画地取雄名。

在方运写完前全诗后，众多读书人仿佛见到方运化身一尊顶天立地的天子，身穿黄袍，手持征服敌国后获得的宝剑昆吾，想要前往孔夫子所在的门庭，学习封圣之道。

这昆吾剑在剑鞘之中时，剑身如雪，剑光如霜，异常明亮，一旦拔出长剑，便有白虹相随，切玉如泥，紫气冲天，遮蔽星辰。

手持长剑气势冲霄，当如周穆王一样，为国家开疆扩土，换来千载之名！

诗成，许多读书人忍不住叫好，这首诗不仅文采非凡，不仅有一颗求道之心，更把昆吾剑的气概写了出来，白虹紫气相随，剑气遮天蔽地，几乎将剑神化，最后让剑与周穆王的典故结合起来，乃是诗中翘楚。