圣元大陆并没有出现过九品中正制，所以有家族但并未形成真正意义上的门阀，并不能垄断圣院与国家的权力。

世家、豪门、名门和望族，成为士族的四个层次，至于之下，皆为寒门。

寒门自认为是一种门第，毕竟有家族力量，但在士族眼里，他们只是庶民的家族，不配成为士的家族，只称呼他们为‘庶族’。

庶族经常破败，平民也经常能晋升庶族，现在各地的大姓祖上几乎都是庶族，久而久之，寒门与庶民平民混为一谈，不分高下，甚至还经常联手对抗士族。

在人族，有许许多多隐形的标准，犹如一条无形的城墙，把其他人阻隔在外。

进入教化圣地同样有一条隐形的标准，那就是只有世家与豪门的子弟才有可能进入。

至于其下，无论是名门、望族还是寒门，要么用圣院的战功换取资格，要么用手段从世家那里换来一个名额，要么，便是成为圣地之主的弟子。

进入教化圣地所需要的战功太多，一般来说，只有大学士才能积累完成，而且是那种善于战斗或立下大功的，普通大学士可能晋升很久后才能积累到如此多的战功。

至于从世家那里换名额，同样困难，要么年轻有为入赘世家能为世家带来足够的收益，要么对世家有大恩，大概比晋升大学士稍稍容易那么一丝。

对象州所有官员来说，第三条路是唯一的路。

那些被方运点名赶出的人，错过了唯一一次进入教化圣地的机会。

文院外的官员，都小有天赋，他们毕生会停留在进士或翰林阶段，晋升大学士的可能微乎其微，可若能亲自聆听方运讲学，亲身体验小杏坛形成过程，晋升大学士的机会至少增加五成！

大学士，那是能影响一州的大人物，是能直接与国君对话的人族高层，即便在读书人满地走的孔城都是高人一等的身份。