第六百零七章、吴王有三个儿子(3 / 4)

吉芝陀圣母很满意,道:“造化钟情,最是滋补。我已经许久没有尝过造化的滋味,你稍后便给我送来一炉。”

通贶大王应下了。

通佑大王上前述职,将两册卷宗呈上,道:“这是阴债簿和香火簿,自我们跟在吴王身后不断建庙,如今所得香火越发多了,只是人手不足,阴债倒是没有长多少。”

放债比收集香火要难。前者要考察阴德、以利引诱、签订契约,工序繁杂、费时费力,往往都是在已经掌控好的地方立下根基,仍有余力,才方便去做。而收集香火,只要弄些法骗骗人,豢养些巫婆神汉,就总有人会信。

吉芝陀圣母快速翻动着两册卷宗,而后点了点头说了声“好”便没有下文了。

通佑大王知道她不太满意,便显出几分黯然。

到了通泽大王,则同通济大王一道,禀报了风火二部依附凡人,协助吴王攻城掠地,如今围困越州,开春之后,必有结果。

吉芝陀圣母问道:“越州……你们便是在此处失利,非但没有捉来孽鬼邪神,反而一伤一亡,逃了回来。”

通惠大王自请领罪,道:“怪不三哥和五弟,是我道行不精,未能观照全局,导致三哥和五弟失利。”

他详细说明了当日情形,吉芝陀圣母听了两句,便摆了摆手,道:“罢了,不是责怪你们,谁也不能事事算尽,不能处处得利。”

“一个自古以来就镇守孽鬼邪神的修行门派、一条赤龙,总有些手段能反制宿命通。”

吉芝陀圣母将目光移到通惠大王身上,问道:“你呢?”

通惠大王主持着上方山诸事大局,他所要说的,才是重头戏。

通惠大王智珠在握,道:“母亲与姑苏大城隍的约定仍然作数,我们与吴王也密不可分,不过吴王今非昔比,倒也不能当做微末之时来对待。”

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