这些时日，他们当过知客僧、扫地僧、种花僧、煮饭僧，终于迎来了曙光。

禅心动摇，因爱生恨，这样的故事，他们见得多了。

直到一个夜晚，佛子与珍娘摊牌了：“珍娘，你下山去吧，再也不要回来。”

珍娘不解，问他何意。

真如道：“我是病维摩，但你却不是散花天女。师父收你入门不怀好意，我不能让你受到伤害。”

维摩经中记载，如维摩居士以生病为缘，广为大众说法，时有天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。

修行不足，心有分别，故天花不落。修行足够，又无所谓天花了。

兰荫寺所修维摩诘经又称无垢正法，修炼无垢正法，需历经自有还无，即从有垢至无垢的过程。所谓有垢，病体是有垢，情欲是有垢，都需要堪破。

三明禅师将珍娘奉为散花天女，就是要以此为真如试法，令他无垢正法圆满。

真如早就知道这一点，所以有意与珍娘保持距离，可惜难敌真心，终究还是动情。

他如今身垢病体难愈，心垢与珍娘动情，就已经到了要破除知见，自有还无的时候了。

真如下不去手，可三明禅师就没有这样的心软了。

真如不能想象三明禅师会做出什么事情，但不管是什么事情，对珍娘来说，都不是好事。